É segunda-feira de manhã, 7 de janeiro de 1974, em Richmond, Virgínia. A ministração está sendo feita pelo irmão Stephen Kong.
Senhor, como Te louvamos e Te agradecemos. Tu, que és tão grande, a quem os céus e os céus dos céus não podem conter; contudo, Tu Te agradas de habitar com aquele que tem um espírito contrito e humilde.
Assim, Senhor, ao nos reunirmos nesta manhã, viemos com um coração humilde. Nós nos prostramos ao Te adorar. Abrimos o nosso coração hoje e olhamos para Ti, para que nos enchas de Ti mesmo.
Ó Senhor, como Te louvamos e Te agradecemos, porque Tu és o Deus de toda consolação. Consola-nos, fortalece-nos, encoraja-nos, para que possamos seguir-Te até o fim. Senhor, nosso único desejo é agradar-Te e glorificar a Ti. Que a Tua vontade seja feita hoje na terra, entre nós e entre o Teu povo em toda parte, assim como no céu. Em Teu precioso nome oramos. Amém.
Ontem à noite, lemos Ageu, e nesta manhã continuaremos em Ageu 2.
Todos já encontraram? Não é difícil encontrar, porque, se vocês começarem pelo último livro do Antigo Testamento e voltarem, encontrarão Ageu, o antepenúltimo. Ageu 2 — vamos ler os primeiros nove versículos.
No sétimo mês, ao vigésimo primeiro dia do mês, veio a palavra do Senhor pelo profeta Ageu, dizendo:
Fala agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e ao restante do povo, dizendo:
Quem há entre vós que tenha visto esta casa na sua primeira glória? E como a vedes agora? Não é ela como nada aos vossos olhos?
Ora, pois, esforça-te, Zorobabel, diz o Senhor; e esforça-te, Josué, filho de Jozadaque, sumo sacerdote; e esforçai-vos, todo o povo da terra, diz o Senhor, e trabalhai: porque Eu sou convosco, diz o Senhor dos Exércitos;
segundo a palavra que pactuei convosco, quando saístes do Egito, e o Meu Espírito permaneceu entre vós: não temais.
Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: Ainda uma vez, daqui a pouco, farei tremer os céus, e a terra, e o mar, e a terra seca;
e farei tremer todas as nações; e virá o Desejado de todas as nações; e encherei esta casa de glória, diz o Senhor dos Exércitos.
Minha é a prata, e Meu é o ouro, diz o Senhor dos Exércitos.
A glória posterior desta casa será maior do que a primeira, diz o Senhor dos Exércitos; e neste lugar darei a paz, diz o Senhor dos Exércitos.
Mencionamos ontem à noite que encontramos a história da restauração entre o povo de Israel nos dois livros de Esdras e Neemias — como Deus permitiu que Seu povo voltasse a Jerusalém para reconstruir a casa, o templo, e também reconstruir o muro de Jerusalém, a fim de que o testemunho de Deus fosse restabelecido na terra.
Mas o aspecto profético da restauração se encontra em três livros do Antigo Testamento: os livros de Ageu, Zacarias e Malaquias. Se quisermos conhecer a obra de restauração de Deus entre Seu povo, devemos estudar não apenas os livros históricos da restauração; devemos também estudar os livros proféticos da restauração, porque a profecia ocupa um lugar muito importante na obra de restauração.
Na verdade, sempre que há um declínio, um afastamento ou uma fraqueza, Deus, por Sua grande compaixão, envia Seus mensageiros, Seus profetas, ao Seu povo, a fim de recuperá-lo e restaurá-lo.
Assim, é um tanto estranho, e ao mesmo tempo não é estranho, que haja mais profetas e profecias em tempos de declínio do que em tempos normais. Por quê? O ministério profético não é uma ordem permanente. O sacerdócio e a realeza são ordens permanentes de Deus, mas a profecia é uma ordem temporária. Um dia a profecia passará, mas seremos reis e sacerdotes para Deus pelos séculos dos séculos.
Contudo, a profecia desempenha um papel muito importante na restauração. Vemos que a reconstrução do templo foi concluída por meio das profecias de Ageu e Zacarias.
Portanto, irmãos e irmãs, ao aplicarmos essas coisas aos nossos dias e a nós mesmos, vemos que hoje o testemunho de Jesus se encontra em uma condição de fracasso. Como o testemunho de Jesus pode ser restabelecido nesta terra? Duas coisas são essenciais.
A vida do povo de Deus com Deus, tipificada pela reconstrução do templo, precisa ser restaurada — não apenas nossa vida individual com Deus, mas nossa vida como povo precisa ser restaurada. Depois, nossa vida uns com os outros, representada pela reconstrução do muro, precisa ser restaurada. Quando essas duas coisas estiverem sendo recuperadas e restauradas, então o testemunho de Jesus será restabelecido na terra.
Para que isso seja realizado, precisamos ouvir a palavra profética. Precisamos conhecer a mente de Deus. Precisamos ouvir o que Deus tem a dizer a respeito da nossa situação atual e o que Ele quer que façamos. O que O agradará e O satisfará?
Precisamos de pessoas com visão, pessoas com sensibilidade, pessoas com discernimento, pessoas que conheçam a mente de Deus e nos digam qual é a mente de Deus. Isso será de grande ajuda na obra de restauração do testemunho de Jesus.
No caso do remanescente, vemos que Deus levantou Ageu. A essa altura, Ageu provavelmente já era um homem idoso; talvez tivesse cerca de noventa anos. Muitas vezes pensamos que a esperança está nos jovens, e isso é verdade. Mas Deus não faz acepção de pessoas. Deus pode usar os mais velhos tanto quanto os mais jovens.
Encontramos em Ageu uma pessoa mais velha e, em Zacarias, uma pessoa mais jovem. Por meio da cooperação entre o velho e o jovem, a obra foi realizada.
Assim, irmãos e irmãs, esperamos que os mais velhos sejam encorajados. Se temos um coração voltado para o Senhor, se buscamos conhecer Sua mente, isso é bom.
Por que Deus usou Ageu? Porque Ageu era alguém que buscava a mente de Deus. Ele se preocupava com a situação do remanescente. Ficava aflito com a paralisação da obra de reconstrução do templo e buscava em Deus uma solução. Enquanto esperava em Deus, com o coração e o espírito abertos, a palavra de Deus veio a ele.
Portanto, irmãos e irmãs, se estivermos abertos ao Senhor, se tivermos no coração um encargo pelos interesses do Senhor, se O consultarmos, se buscarmos conhecer Sua mente, saberemos qual é a Sua mente. Seremos usados para comunicá-la ao povo de Deus, especialmente ao remanescente — àqueles que responderam a Deus —, para que possamos dizer qual é, de fato, a mente de Deus.
Ontem à noite, mencionamos que Ageu profetizou por apenas cerca de quatro meses. Não apenas o período de suas profecias foi curto, mas suas mensagens proféticas também foram poucas. Ao todo, foram cinco mensagens em três ocasiões diferentes. Contudo, vemos que o efeito de suas profecias foi grande. Foi por meio dessas mensagens proféticas que o povo, o remanescente, respondeu, e a obra foi realizada.
Portanto, não se trata realmente de quantas palavras você diz ou de quantas vezes você fala. O que realmente importa é se Deus está falando por seu intermédio. Quando Deus fala, Seu Espírito opera em Seu povo.
Ontem à noite, começamos com a primeira ocasião da profecia de Ageu. Foi no primeiro dia do sexto mês, no segundo ano do rei Dario. Por meio do profeta Ageu, Deus confrontou Seu povo.
Agora, lembrem-se: esse confronto não foi dirigido ao mundo. Deus não confronta o mundo dessa maneira, porque as pessoas do mundo não são Seu povo. Deus nem sequer confrontou toda a nação de Israel, porque a maior parte do povo de Israel permaneceu na Babilônia. Eles não voltaram. Preocupavam-se demais consigo mesmos para se preocupar com os interesses de Deus.
Mas Deus confrontou um remanescente dos judeus — aqueles que voltaram, que tinham o desejo de se posicionar por Deus. O remanescente disse: “Este não é o tempo de construir o templo. Vamos esperar por uma ocasião mais conveniente, e então construiremos a casa de Deus”.
E Deus disse:
É tempo de edificardes as vossas próprias casas? Deixais a casa de Deus desolada, em ruínas, e habitais em vossas casas apaineladas.
Isto é, em casas com paredes revestidas de painéis. Vocês vivem com conforto. Vivem no luxo. E deixam a casa de Deus permanecer em ruínas.
Este é um tempo para vocês mesmos, mas não é um tempo para Deus? Esse é o confronto.
Esse remanescente voltou por causa de Deus. Eles estavam dispostos a deixar suas raízes para trás. Pagaram esse preço com o único propósito de reconstruir o templo. Contudo, não o estavam construindo; estavam construindo suas próprias casas.
Irmãos e irmãs, isso continuou por cerca de quarenta anos. À medida que os anos passavam, quanto mais essa situação se prolongava, menos sensíveis seus espíritos se tornavam. Uma espécie de letargia espiritual havia se desenvolvido entre esse remanescente — um espírito de indiferença.
Eles não haviam se esquecido totalmente da casa de Deus, porque foi por isso que voltaram. Contudo, havia uma letargia, uma indiferença, uma lentidão, um sono espiritual. Podiam deixar a casa de Deus desolada por anos e anos e, quanto mais os anos passavam, menos sensíveis se tornavam.
Essa era a condição do povo. Por isso, Deus enviou Seu profeta Ageu para falar à consciência deles:
É tempo de vós mesmos habitardes em vossas casas apaineladas, enquanto não é tempo de edificardes a Minha casa? Considerai os vossos caminhos.
Vocês estão sob a disciplina de Deus e não sabem disso. Trabalham muito; semeiam muito, mas colhem pouco. Comem muito, mas continuam com fome. Bebem muito, mas isso não os satisfaz. Vestem-se, mas não se aquecem. Recebem salário, mas o salário é colocado em um saco furado.
Por que vocês não estão satisfeitos? Por que nada chega à plenitude? Por quê? Porque estão sob a disciplina de Deus. Vocês são o povo de Deus. Comprometeram-se com Deus. Comprometeram-se a construir a casa de Deus, e agora estão construindo suas próprias casas.
A mão de Deus está sobre vocês. Ele não permite que fiquem satisfeitos. Não permite que tenham plenitude. Vocês deveriam saber; deveriam perceber isso. Contudo, não têm consciência disso. Não se dão conta disso.
Irmãos e irmãs, esse é o perigo da letargia espiritual. Podemos começar com um espírito renovado — vivo, sensível, fervoroso por Deus — e, no entanto, quando encontramos dificuldades e oposição, não desistimos completamente, mas, aos poucos, uma espécie de letargia espiritual se desenvolve dentro de nós.
Talvez agora estejamos sob a disciplina de Deus e, ainda assim, não saibamos disso. Perguntamos por que trabalhamos tanto e colhemos tão pouco. Perguntamos por que há seca. Perguntamos por que Deus não nos abençoa mais, e, no entanto, nunca chegamos a perceber a razão: porque estamos sob a disciplina de Deus.
A profecia diz:
Considerai os vossos caminhos.
Subi ao monte, trazei madeira e edificai a casa; e Eu Me agradarei dela e serei glorificado, diz o Senhor dos Exércitos.
Deus quer nos despertar da nossa letargia espiritual e nos levar a ser diligentes em buscar Sua face, obter Dele os materiais e trabalhar na reconstrução da casa de Deus.
Graças a Deus, por meio desse confronto, o espírito do povo foi despertado — o espírito de Zorobabel, o espírito de Josué e o espírito do remanescente do povo. Eles deram ouvidos à voz de Deus.
Então, a segunda palavra veio a eles, uma palavra de consolo e encorajamento. O Senhor disse:
Eu sou convosco.
Agora, prossigam. Agora vocês estão onde Eu estou, e Eu estou com vocês.
No vigésimo quarto dia do sexto mês, em menos de um mês, o povo se reuniu e começou. Essa foi a primeira ocasião das profecias de Ageu.
Nesta manhã, gostaríamos de passar à segunda ocasião da profecia de Ageu.
No sétimo mês, ao vigésimo primeiro dia do mês, veio a palavra do Senhor pelo profeta Ageu.
Isso foi cerca de dois meses depois da primeira mensagem profética, e, em menos de um mês após aquela primeira mensagem, o remanescente havia começado a construir o templo.
Agora, irmãos e irmãs, eles começaram a reconstrução do templo no vigésimo quarto dia do sexto mês, e agora era o vigésimo primeiro dia do sétimo mês. Haviam trabalhado nesse templo por cerca de um mês.
Quanto tempo levaram para terminar a construção desse templo? Quatro anos. Levaram quatro anos para concluir a construção. Mas, depois de trabalharem nela por cerca de um mês, uma coisa já estava clara. Não era preciso esperar até que o templo estivesse concluído para saber disso.
Em um mês, uma coisa ficou muito clara para eles: esse templo que estavam construindo jamais poderia ser comparado ao templo construído por Salomão. Não havia comparação.
Em um mês, eles puderam ver com muita clareza que o que estavam fazendo jamais poderia se igualar ao que Salomão havia feito. Isso os desanimou. Vale a pena reconstruí-lo? Ele jamais poderá alcançar a glória do templo de Salomão. Então, por que se dar ao trabalho? Deveríamos simplesmente desistir, já que não há possibilidade de alcançar a glória do templo de Salomão?
Quando vocês percebem isso, é como uma adaga cravada diretamente no peito.
Comparem o templo construído por Salomão com esse templo que seria reconstruído pelo remanescente. Salomão passou sete anos construindo o templo. Começou no quarto ano de seu reinado e terminou no décimo primeiro. Esse templo foi concluído em quatro anos.
Quando Salomão construiu o templo, mobilizou setenta mil pessoas para transportar cargas, oitenta mil cortadores de pedra e três mil e seiscentos supervisores para dirigir a obra. Mas olhem para o remanescente. O número total dos que voltaram era de apenas cerca de cinquenta mil. Mesmo que todos trabalhassem — homens e mulheres, servos e crianças —, todos estariam envolvidos, e ainda assim seriam apenas cinquenta mil.
Salomão tinha setenta mil apenas para transportar cargas, oitenta mil cortadores de pedra e três mil e seiscentos supervisores. Não há comparação. Era uma coisa pequena.
Quando Salomão construiu o templo, tinha ouro em abundância, prata em grande quantidade, e pedras e madeira que não podiam ser contadas. Não havia limite para seus recursos.
Olhem para esse remanescente. Eram escravos que voltavam do cativeiro. Mesmo que colocassem todos os seus bens no templo, juntamente com o que o povo ofereceu, e até com os poucos utensílios que o rei Ciro lhes permitiu trazer de volta, se vocês compararem os materiais e os recursos, não havia comparação. De um lado havia abundância; aqui havia muito pouco.
Comparem o tamanho. O templo de Salomão era majestoso e gigantesco. Foi construído com pedras enormes e revestido de ouro, com pórticos e colunas. Embora o Lugar Santo e o Santo dos Santos tivessem o mesmo tamanho, esse templo era apenas uma pequena construção em comparação.
Mais tarde, no tempo de Cristo, Herodes, o Grande, passou quarenta e seis anos ampliando o templo. Mas, quando o remanescente construiu aquele templo, ele era bastante pequeno. Vocês poderiam comparar cada aspecto do que o remanescente estava construindo com o que Salomão havia construído, e não havia comparação — nenhuma comparação.
Aqueles que haviam visto o templo de Salomão — provavelmente alguns dos homens mais velhos —, quando olhavam para o que estavam fazendo, ficavam abatidos. Não era nada. Não era nada.
E Deus sabia o que se passava na mente deles. Deus sabia que, mesmo quando começaram a trabalhar, já haviam abrigado esse pensamento.
Por isso, em menos de um mês, a palavra de Deus veio ao remanescente por meio de Ageu e disse:
Quem há entre vós que tenha visto esta casa na sua primeira glória?
E como a vedes agora?
Não é ela como nada aos vossos olhos?
Ainda havia alguns entre vocês que tinham visto a primeira glória dessa casa — isto é, a glória do templo construído por Salomão. Embora talvez restassem apenas alguns, alguns poderiam estar falando, e logo todos sabiam.
Oh, irmãos e irmãs, não alimentem secretamente esses pensamentos dentro de vocês. Deus diz: “Ponham isso para fora. Ponham isso para fora”. Deus sabia o que se passava na mente deles. Não ousavam dizer, mas aquilo os corroía por dentro.
Deus não tinha receio de trazer tudo à luz. Deus não quer que nos enganemos e digamos: “Está tudo bem, está tudo bem”. Se vocês compararem o que estão fazendo agora com o que Salomão havia construído, isso não era nada aos seus olhos — e vocês estavam certos. Não era nada.
Mas será que não era nada? Deus mede as coisas pela aparência exterior? O valor de todas as coisas se baseia no que é físico, ou é o espiritual que realmente importa?
É verdade: o templo de Salomão era majestoso, construído com esplendor. Esse que o remanescente estava construindo era pequeno e muito menos dispendioso. Se vocês olharem para as coisas pela aparência exterior, se derem valor às coisas exteriores, isso não era nada.
Mas Deus disse: “Não é assim que Eu vejo. Eu não atribuo valor ao que é físico — a todos os materiais, a todo o custo, a toda a aparência exterior. O que Eu valorizo é o espiritual, aquilo que é real”.
Observem uma coisa: Deus não diz: “A glória da primeira casa”. Deus diz: “A primeira glória desta casa”. Vocês percebem a diferença?
Deus não diz: “Vocês viram a glória da primeira casa e agora veem a pequenez, a insignificância desta casa?”. Deus não diz isso. Deus diz: “Vocês viram a primeira glória desta casa?”.
Em outras palavras, para Deus há apenas uma casa. Seja o tabernáculo de Moisés, o templo de Salomão, o templo reconstruído pelo remanescente e ampliado pelo rei Herodes, ou a casa espiritual que Cristo edifica, há apenas uma casa.
Hoje, pessoas ricas podem ter muitas casas. Vocês podem ter uma casa de inverno e um palácio de verão; podem ter diferentes casas. Mas nosso Deus tem apenas uma casa. Ele não acredita em ter muitas casas.
As pessoas podem pensar que a casa de Salomão era uma casa e a casa construída pelo remanescente era outra. Mas Deus diz: “Não”. Há uma continuidade, há uma unidade, há um único todo.
Deus diz: “O tabernáculo construído por Moisés, o templo construído por Salomão, esse templo que vocês estão reconstruindo e, até mesmo no Novo Testamento, a casa espiritual que Cristo edificará — tudo isso é uma só casa”.
A primeira glória dessa casa é a glória que vocês viram no templo construído por Salomão. Mas o que estão construindo aqui é a mesma casa, não outra. Às vezes, ela pode parecer muito majestosa; em outros momentos, talvez nem seja vista, ou pareça não ser nada. Mas tudo isso faz parte da mesma casa.
Sim, às vezes ela pode parecer grande; em outros momentos, pode parecer pequena. Às vezes pode estar cheia de esplendor; em outros momentos, talvez nem seja notada. Mas Deus diz: “Tudo isso faz parte da Minha casa, da mesma casa”.
Em outras palavras: “O que vocês estão fazendo não se perde. O que estão fazendo faz parte do Meu plano — faz parte do Meu plano. Vocês estão edificando a Minha casa, e isso é o que realmente importa. Não importa como pareçam exteriormente. Desde que estejam envolvidos na edificação da Minha casa, isso é o que realmente importa. Não desanimem”.
Irmãos e irmãs, quando vocês leem o Novo Testamento e voltam aos primeiros capítulos do livro de Atos, veem a primeira glória da casa. Então, veem aquilo em que estão envolvidos hoje e talvez tenham o mesmo sentimento: “Será que temos o mesmo? Por que nos dar ao trabalho? Jamais poderemos recuperar aquela glória que encontramos nos capítulos 1 a 4 de Atos”.
Mas Deus diz que é uma só casa que Ele está edificando. Ele não Se preocupa com as coisas exteriores. Desde que vocês estejam envolvidos na edificação dessa casa, é isso que importa.
O Senhor disse:
Esforça-te.
Esforça-te, Zorobabel.
Esforça-te, Josué.
Esforçai-vos, todo o povo da terra, e trabalhai.
Não fiquem remoendo essas coisas. Não se deixem desanimar pela aparência exterior. Sejam fortes e trabalhem, porque é isso que Eu quero.
O Senhor disse: “Eu estou com vocês. Sei pelo que estão passando. Este é o Meu caminho. Apenas sejam fiéis. Isso é tudo o que exijo”.
Não está nas coisas exteriores. Por quê? Porque um dia, Deus disse:
Farei tremer os céus e a terra, o mar e a terra seca.
Tudo o que é físico será abalado por fim. Não deem valor às coisas exteriores.
Mais cedo ou mais tarde, todas essas coisas exteriores serão abaladas até se desfazerem. Tudo o que pode ser abalado será removido pelo abalo, para que permaneça o reino que não pode ser abalado. Irmãos e irmãs, isso é o que realmente importa.
Aqui podemos estar construindo algo grande, mas que não é de Deus. É um engano. Um dia o fogo o queimará; um dia será abalado e desaparecerá.
Mas, se for algo feito na vontade de Deus, algo feito por amor, algo feito com Deus, ainda que pareça não ser nada, na eternidade vocês o encontrarão ali. Vocês o encontrarão ali.
O tabernáculo de Moisés, o templo de Salomão e o templo reconstruído pelo remanescente — tudo o que é tipificado ali se realiza na casa espiritual, a igreja de Deus, e se consuma na cidade santa, a Nova Jerusalém. Tudo faz parte da Nova Jerusalém.
Além disso, Deus disse:
A palavra que pactuei convosco, quando saístes do Egito, e o Meu Espírito permaneceu entre vós: não temais.
Deus disse: “Eu não mudei”. Pergunto-me a que se refere a palavra que Deus pactuou com os filhos de Israel. Acho que provavelmente se refere a Êxodo 19:1-6.
Vocês sabem, em Êxodo 19, Deus os havia tirado do Egito e levado ao Sinai. Esse era o sinal que Deus dera a Moisés de que era Ele quem o havia enviado: o sinal era que o povo O adoraria no monte Sinai.
Deus havia levado Seu povo ao monte Sinai como sobre asas de águia. Deus havia levado Seu povo a Si mesmo. E Deus disse:
Se ouvirdes a Minha voz, se guardardes a Minha aliança, farei de vós um povo peculiar, um povo de Minha propriedade, dentre todas as nações.
Farei de vós um reino de sacerdotes, uma nação santa.
Irmãos e irmãs, esse era o propósito de Deus para os filhos de Israel desde o princípio, quando Deus os tirou do Egito. Deus disse: “Minha palavra e Minha aliança não mudaram”.
“Apesar do que aconteceu ao longo dos anos, Minha aliança permanece. Minha palavra permanece. Foi isso que Eu disse, e continuo a cumpri-lo. Farei de vocês um povo peculiar, Minha propriedade especial, um reino de sacerdotes, para que possam Me servir.”
Não apenas a palavra de Deus não mudou — nem um pouco —, mas Ele disse: “Meu Espírito permanece entre vocês”. O Espírito de Deus conduziu os filhos de Israel para fora do Egito, através do deserto, até a terra prometida. O mesmo Espírito permanece conosco.
Sua palavra e Seu Espírito permanecem conosco. Irmãos e irmãs, o que mais queremos? Nós podemos mudar; mudamos com frequência. Mas a palavra de Deus permanece para sempre. Sua aliança conosco nunca muda, e Seu Espírito permanece conosco. Com Sua palavra e com Seu Espírito, todas as coisas são possíveis.
Irmãos e irmãs, como o coração do remanescente foi consolado! Deus disse: “Continuo sendo o mesmo para vocês — sim, como no princípio, quando os tirei do Egito e os trouxe a Mim”. Que promessa!
Aqueles que são fiéis ao Senhor terão Sua palavra e Seu Espírito para fortalecê-los enquanto prosseguem.
Mas, vocês sabem, Deus olha muito adiante, além do imediato. Por isso, Deus disse:
Daqui a pouco, ainda uma vez, em pouco tempo, farei tremer os céus e a terra, e o mar e a terra seca.
Farei tremer todas as nações, e virá o Desejado de todas as nações, e encherei esta casa de glória.
O remanescente olhava para a pequena casa que estava construindo e estava bastante desanimado. Mas Deus disse: “Eu estou olhando muito adiante”.
Ainda uma vez, daqui a pouco, farei tremer os céus e a terra, o mar e a terra seca.
Farei tremer todas as nações, e virá o Desejado das nações.
Agora, quem é o Desejado das nações? Creio que o Desejado das nações é Cristo.
Aqui vemos o profeta avançando cada vez mais para o futuro. Deus diz: “Não desanimem. O pouco que vocês estão fazendo — é verdade, fisicamente falando, não é nada —, mas isso não importa, porque tudo o que é físico e exterior será abalado, afinal”.
Até os céus e a terra serão abalados. Todas essas coisas passarão. Todas as nações serão abaladas. Eu trarei o Meu Cristo.
E, quando Eu trouxer o Meu Cristo, encherei esta casa de glória. Irmãos e irmãs, o que é essa casa? Essa casa se realiza na igreja.
Essa pequena casa construída pelo remanescente é aquela casa onde estará a glória do Senhor quando Cristo vier. Devemos ter confiança.
Se ao menos pudéssemos ver isso — oh, se ao menos o remanescente pudesse ver isso —, eles não ficariam desanimados. Saberiam o que estavam fazendo.
Isso está em harmonia com o propósito divino de Deus. Vocês quase podem traçar uma linha. Aqui está uma linha reta: Deus está trabalhando; depois há uma descida, a queda, o fracasso; e aqui o remanescente está subindo e se unindo àquela linha reta, avançando até que Deus termine Sua obra na Nova Jerusalém. Nada se perde. Tudo está no processo — faz parte dele, faz parte dele.
E o Senhor disse:
Virá o Desejado das nações, e Ele encherá esta casa de glória.
Minha é a prata, e Meu é o ouro, diz o Senhor dos Exércitos.
Não se preocupem tanto por não terem ouro e terem pouca prata. O que podemos fazer? Quando Salomão construiu o templo, havia ouro e prata em grande abundância. Como vocês gostariam de construir com ouro e prata abundantes — mas não os têm.
Mas o Senhor disse:
Meu é o ouro, e Minha é a prata.
O ouro representa a glória e a natureza de Deus; a prata fala da redenção de nosso Senhor Jesus. A casa que Cristo está edificando é edificada com ouro e prata. Não há falta deles. Ele é Quem os fornece.
Ele edificará a casa espiritual. Edificará Sua igreja com ouro — com Sua própria vida, Sua própria natureza e Sua própria glória. Edificará Sua igreja com a obra redentora de Cristo. Tudo está fundamentado na redenção que nosso Senhor Jesus consumou por nós.
Se vocês chegarem à cidade santa, a Nova Jerusalém, encontrarão ouro por toda parte. O Senhor diz: “É Meu. Sou capaz de fornecê-lo. Sou capaz de fazer isso”.
A glória posterior desta casa será maior do que a primeira, diz o Senhor dos Exércitos.
Não voltem em pensamento ao tempo de Salomão, olhando para sua glória e depois para o que vocês têm aqui. Na verdade, esse templo que o remanescente construiu não apenas era pequeno e menos dispendioso em todos os aspectos, e não podia ser comparado ao templo de Salomão, mas, mesmo depois de construído, certas coisas estavam faltando.
Nesse templo, vocês não tinham a arca com o propiciatório sobre ela. A arca estava ausente. Vocês não tinham a glória Shekinah de Deus. A glória de Deus não veio repousar sobre o propiciatório como no templo construído por Salomão.
Vocês não tinham o fogo que desceu do céu para consumir o sacrifício. Não tinham isso. E não tinham o Urim e o Tumim que o sumo sacerdote trazia em seu peitoral para discernir a mente de Deus.
Se vocês considerarem o que o remanescente havia feito, verão que, mesmo depois de concluírem a obra, algumas das coisas mais essenciais, podemos dizer, ainda estavam faltando. Irmãos e irmãs, quando pensamos nisso, nosso coração simplesmente se abate. Por que se dar ao trabalho? Se é assim, por que fazer isso?
Mas o Senhor disse, apesar de todas essas ausências:
A glória posterior desta casa será maior, diz o Senhor.
Sim, no tempo de Salomão havia a arca. Quando a arca foi levada para o templo construído por Salomão e as varas foram retiradas, a arca permaneceu ali de modo definitivo. A glória do Senhor não apenas encheu o Santo dos Santos, mas encheu todo o templo, de modo que nem mesmo os sacerdotes podiam ministrar ali.
Quando o rei Salomão orou, fogo desceu do céu e consumiu o holocausto sobre o altar. O sacerdote tinha o Urim e o Tumim para discernir. Tudo era glorioso.
Mas, irmãos e irmãs, tudo isso não passava de figuras.
A glória posterior dessa casa será maior do que a primeira glória. Por quê? Porque essa casa não é edificada com materiais mortos; é edificada com pedras vivas. Essa casa é a habitação de Deus. Ele não apenas a encherá com Sua glória, mas diz: “Tenho o Meu descanso”.
Há uma união — não apenas uma cidade, mas uma união. Há uma união e uma comunhão que superam em muito a primeira glória dessa casa.
Oh, irmãos e irmãs, pensar que um dia haverá a manifestação da casa que Deus vem edificando ao longo desses séculos! Deus tem edificado o tempo todo.
Um dia, quando a cidade santa, a Nova Jerusalém, aparecer, sua luz será como a glória de Deus. Nada pode ser comparado a isso. O pouco que vocês estão fazendo aqui contribui para isso. Nada se perde. Tudo está ali.
E Deus disse:
Neste lugar darei a paz.
Haverá paz para sempre.
Irmãos e irmãs, às vezes precisamos ser confrontados. Quando não estamos onde deveríamos estar, quando não estamos fazendo o que deveríamos fazer, esse é o momento em que precisamos ser exortados.
Mas haverá momentos em que precisaremos ser consolados. Se respondermos ao Senhor, se formos o que Ele quer que sejamos e fizermos o que Ele deseja que façamos, às vezes poderemos ficar desanimados ao ver o pouco — o nada — que temos nas mãos.
Mas o Senhor diz que Ele é o Deus de toda consolação. Ele entende; Ele sabe. Ele está simplesmente realizando Seu plano, e a glória posterior dessa casa será maior do que a primeira glória.
Quando Deus falou dessa maneira, Zorobabel, Josué e o coração de todo o remanescente foram consolados. Eles puderam prosseguir. Que o Deus de toda consolação console Seu povo hoje.
Senhor, Tu precisas falar. Teu Espírito precisa levar Tua palavra ao coração humano, para que possamos ouvir, para que possamos ser consolados. Consola os que precisam ser consolados. Confronta os que precisam ser confrontados.
Oh, queremos realmente estar onde Tu queres que estejamos, e queremos realmente estar envolvidos naquilo em que Tu queres que nos envolvamos. Ó Senhor, tem misericórdia de nós.
Nós Te louvamos e Te agradecemos porque Tu não olhas para as coisas exteriores — para o tamanho, a beleza, o custo, a visibilidade. Senhor, um dia tudo isso será removido pelo abalo. Mas o reino que não pode ser abalado permanecerá.
Ó Senhor, queremos esse reino. Queremos estar envolvidos nessa obra. Ajuda-nos, Senhor. Em Teu nome oramos. Amém.