Por favor, abram em 1 Coríntios 11:1. Começaremos pelo versículo 1.
Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.
Ora, eu vos louvo porque em tudo vos lembrais de mim e retendes as tradições, assim como vo-las entreguei.
Mas quero que saibais que a Cabeça de todo homem é Cristo; e a cabeça da mulher é o homem; e a Cabeça de Cristo é Deus.
Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça.
Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; porque é uma e a mesma coisa que estar rapada.
Porque, se a mulher não se cobre com véu, que também se tosquie; mas, se para a mulher é vergonhoso tosquiar-se ou rapar-se, que se cubra com véu.
Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a cabeça, por ser imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.
Porque o homem não procede da mulher; mas a mulher, do homem;
pois também o homem não foi criado por causa da mulher; mas a mulher, por causa do homem.
Por essa razão, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade, por causa dos anjos.
Todavia, nem a mulher é sem o homem, nem o homem sem a mulher, no Senhor.
Porque, assim como a mulher procede do homem, assim também o homem nasce por meio da mulher; mas todas as coisas procedem de Deus.
Julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelo comprido, isso lhe é desonroso?
Mas, se a mulher tiver cabelo comprido, isso lhe é uma glória; porque o cabelo lhe foi dado como cobertura.
Mas, se alguém parece ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
Nestes nossos encontros, temos compartilhado a respeito de alguns princípios muito importantes que precisam ser aplicados às diversas questões da vida. Nesta manhã, tratamos primeiro da questão da disciplina: de como a igreja de Deus hoje precisa desse princípio e de como a disciplina estabelece a igreja.
Mencionamos a conduta cristã: como devemos nos comportar uns para com os outros e os diversos princípios que regem a nossa conduta.
Todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm.
Todas as coisas são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.
Fazemos todas as coisas para a glória de Deus. Não damos aos irmãos e às irmãs ocasião de tropeço.
Nesta noite, queremos entrar em outro princípio básico e muito importante da vida: a questão da ordem divina.
Não vamos entrar na questão da cobertura da cabeça em si. Paulo introduz essa questão com base em um princípio. É a partir desse princípio que ele fala sobre a cobertura da cabeça.
Agora, é claro, há muitas opiniões a respeito da cobertura da cabeça. Alguns dizem que era um costume de Corinto. Mas não pode ser, porque, se fosse simplesmente um costume entre os coríntios, por que Paulo precisaria lhes dizer que o conservassem? Eles já tinham o seu costume.
Outras pessoas dizem que era um costume judaico. Mas sabemos que, entre os judeus, eram os homens que cobriam a cabeça nas sinagogas, não as mulheres. E a igreja não é o judaísmo. Impor um costume judaico aos crentes gentios seria inteiramente contrário à maneira de Paulo agir.
Mas, como eu disse, não vamos entrar na questão da cobertura da cabeça nesta noite. Gostaríamos de voltar a esse princípio vital e básico, que pode ser aplicado não apenas à cobertura da cabeça. O princípio é muito, muito maior do que a cobertura da cabeça. É o princípio da ordem divina.
Portanto, nossa ênfase nesta noite estará em 1 Coríntios 11:3:
A Cabeça de todo homem é Cristo; e a cabeça da mulher é o homem; e a Cabeça de Cristo é Deus.
Agora, irmãos e irmãs, nosso Deus é um Deus de ordem. Ele não aprova a desordem. Tudo o que Ele faz segue uma ordem.
Quando vocês pensam em Deus criando esta terra e leem o primeiro capítulo de Gênesis, descobrem que Deus criou tudo segundo a sua espécie. “Segundo a sua espécie” significa simplesmente que tudo tem a sua ordem.
Por exemplo, no terceiro dia, Deus disse:
Produza a terra relva, ervas que deem semente e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra.
Seja relva, erva ou árvore frutífera, vocês veem que tudo é segundo a sua espécie. Há uma ordem definida.
Então, no quinto dia, Deus criou os grandes monstros marinhos e todo ser vivente que se move, dos quais as águas se encheram, segundo as suas espécies, e toda ave alada segundo a sua espécie. Sejam os monstros marinhos, todos os peixes ou todas as aves do céu, cada um é segundo a sua espécie.
Depois, no sexto dia, Deus disse:
Produza a terra seres viventes segundo as suas espécies: gado, répteis e animais da terra segundo as suas espécies.
Todos os animais vivos sobre a terra foram criados segundo as suas espécies — uma ordem definida. E, bem no final do sexto dia, Deus criou o homem, porque o homem pertencia a outra ordem.
Portanto, vocês veem que Deus é um Deus de ordem. Quando Ele criou o universo, criou tudo segundo a sua espécie, de acordo com a sua ordem.
Especialmente na criação do homem, a Bíblia diz que Deus criou o homem à Sua própria imagem.
À Sua própria imagem o criou; homem e mulher os criou.
Em outras palavras, no pensamento original de Deus, o ser humano é um ser coletivo. Segundo o propósito original de Deus, a humanidade é composta de homem e mulher.
No que diz respeito ao pensamento original de Deus, não há desigualdade entre homem e mulher, porque Deus criou o ser humano como homem e mulher. Às vezes, dizemos que ela é a melhor parte, e o outro é a pior parte. Mas a Escritura não fala assim. Não há uma parte pior nem uma parte melhor; são partes iguais.
Deus criou o ser humano com partes iguais: a masculina e a feminina. Elas são iguais. No que diz respeito ao propósito original de Deus e no que diz respeito à vida, são iguais.
E, no entanto, no processo de criação do ser humano, vocês veem que há uma diferença de tempo. O homem foi criado primeiro, e a mulher veio depois.
Por quê? Porque a mulher foi criada para ser uma auxiliadora idônea. Em outras palavras, no que diz respeito à raça humana, no que diz respeito à vida, o homem e a mulher são iguais. Mas, no que diz respeito à obra de Deus e à função, há uma ordem.
Lembremo-nos de que essa ordem divina não é uma questão de vida. Essa ordem divina é uma questão de função.
Por essa razão, Deus criou o homem primeiro, porque o homem deveria ser a cabeça da família, e a mulher deveria exercer a função de apoio, de auxílio. Por meio da cooperação entre homem e mulher, a obra de Deus confiada ao ser humano como um ser coletivo seria realizada.
Portanto, irmãos e irmãs, na própria criação do ser humano há uma ordem. Se essa ordem for mantida, haverá não apenas proteção, mas também a realização da obra de Deus.
Satanás é a fonte da desordem. Ele odeia a ordem. Por isso, quando Satanás entrou no jardim do Éden, em vez de ir até Adão, foi até Eva.
Ele sabia que havia uma ordem divina ali. Se a ordem divina tivesse sido mantida, não haveria como ele atacar o ser humano. Por isso, não foi até Adão; foi até Eva. De alguma maneira, não sabemos por quê, Adão e Eva estavam separados naquele momento.
Satanás veio a Eva e disse: “Se você comer esse fruto proibido, será como Deus, conhecendo o bem e o mal. Você não precisará mais de Deus. Você mesma será um deus”.
Em vez de manter seu lugar na ordem divina e de ir até Adão, ela tomou sua própria decisão. Em outras palavras, assumiu uma posição indevida de autoridade. Tomou a iniciativa. Comeu o fruto proibido e deu ao marido para que ele comesse.
Aqui vocês veem que a ordem divina foi invertida. Porque a ordem divina foi interrompida, o mundo inteiro entrou em caos.
Graças a Deus, a redenção vem a este mundo.
Vocês sabem, muitas vezes pensamos na redenção em termos de nosso benefício pessoal, individual. Isso é verdade. Antes, estávamos mortos em delitos e pecados, mas Deus nos redimiu. Nossos pecados foram perdoados, e recebemos uma nova vida.
Mas lembremo-nos de que, quando chegamos à obra de redenção de nosso Senhor Jesus, a redenção é muito mais do que algo pessoal. A redenção remonta muito mais longe. A redenção tem o propósito de restaurar o desígnio original de Deus na criação.
Na redenção de nosso Senhor Jesus, a ordem que foi subvertida deve ser restabelecida na igreja.
No mundo, vocês não podem esperar que a ordem divina seja estabelecida. Mas, na igreja, entre os redimidos do Senhor, é ali que a ordem deve ser restaurada.
É por essa razão que, em 1 Coríntios 11:3, há essa menção à ordem divina. Paulo usa a cobertura da cabeça apenas como uma demonstração.
Se discutirmos sobre a cobertura da cabeça e nos esquecermos do princípio divino da ordem, perderemos de vista toda a questão. Paulo baseia tudo nesse princípio da ordem divina. Se pudermos enxergar a ordem divina, irmãos e irmãs, muitas coisas serão facilmente resolvidas.
De qualquer maneira, há uma ordem divina, e essa ordem divina precisa ser vista na igreja.
Vocês sabem, em todas as coisas espirituais, é preciso voltar a Cristo. Cristo é o fundamento de todas as coisas espirituais.
Se tentarmos resolver essa questão da ordem divina entre homem e mulher sem Cristo, não conseguiremos resolvê-la. Mesmo que tentemos, será algo técnico, mecânico, legalista, e não espiritual.
Tudo o que é espiritual precisa encontrar sua origem em Cristo. Portanto, nessa questão da ordem divina, precisamos voltar a Cristo, porque é em Cristo que encontramos o fundamento da ordem divina. Fora de Cristo, não há ordem; tudo é desordem. Somente em Cristo há ordem divina.
Paulo, em sua apresentação da ordem divina, baseia tudo em Cristo. Ele diz:
A Cabeça de Cristo é Deus.
Por enquanto, esqueçamos os homens e as mulheres e voltemos a Cristo. Antes de o Filho de Deus vir a este mundo, Ele era igual a Deus.
Deus Pai e Deus Filho são um. Deus Pai e Deus Filho são iguais. Não há nenhum sentido de inferioridade ou superioridade. Não há questão de quem é superior e quem é inferior. Isso não existe na Divindade. Deus Pai e Deus Filho são um, e Eles são iguais.
É por isso que dizemos que não é uma questão de vida. No que diz respeito à vida, Deus Filho e Deus Pai compartilham a mesma vida no Espírito — exatamente a mesma.
Mas, por causa do propósito, do plano e da obra de Deus, o Filho Se ofereceu ao Pai para vir a este mundo e ser o Cristo.
Cristo significa simplesmente “o Ungido”. No Antigo Testamento, quem era ungido recebia a unção para um propósito específico. Alguém poderia ser ungido para ser rei, profeta ou sacerdote. Em outras palavras, é uma questão de função; é uma questão de cumprir uma função.
Como havia uma necessidade tão grande, Deus precisava redimir as pessoas que havia criado. Por isso, o Filho Se ofereceu ao Pai para vir a este mundo, tornar-Se homem e ser o Cristo — ser enviado e ungido para um propósito específico, para realizar uma obra específica.
Quando o Filho de Deus veio a esta terra para tornar-Se homem, para ser o Cristo, imediatamente uma ordem divina foi estabelecida.
Como Cristo, Ele toma Deus como Sua Cabeça. O Filho de Deus e o Pai são um na eternidade; mas, como Cristo, Ele voluntariamente assume uma posição inferior e aceita o Pai — Deus — como Sua Cabeça.
Para fazer isso, Ele precisou esvaziar-Se. Ele esvaziou-Se e tomou sobre Si a forma de servo. Feito à semelhança dos homens, humilhou-Se ainda mais, tornando-Se obediente ao Pai até a morte, sim, a morte de cruz.
Irmãos e irmãs, essa é a história de Cristo. Hoje pensamos em Cristo sob um aspecto: Ele é o Cristo glorioso, e veio para realizar o propósito de Deus. Mas há outro aspecto de Cristo: como Cristo, Ele aprendeu a não ser Sua própria Cabeça.
Ele aprendeu a cobrir Sua Cabeça diante de Deus. Por quê? Porque só pode haver uma Cabeça.
Nosso Senhor Jesus, como Cristo, cobriu Sua Cabeça diante de Deus para que Deus fosse Sua Cabeça. Se vocês lerem os Evangelhos, especialmente o Evangelho segundo João, verão que vida Ele viveu.
Ele disse:
Eu nada posso fazer de Mim mesmo.
Ele fazia porque via o Pai fazer.
Nada posso dizer de Mim mesmo.
Ele falava porque ouvia o Pai falar.
Não a Minha vontade, mas a Tua vontade.
Seu tempo não estava em Sua própria mão; Seu tempo estava na mão de Seu Pai.
Ao longo de toda a vida de Cristo, há algo constante: Ele sempre Se recusou a ser Sua própria Cabeça. Sua Cabeça estava sempre coberta porque Ele havia tomado Seu Pai, Seu Deus, como Sua Cabeça.
Vocês se lembram da tentação no deserto. Satanás Lhe disse: “Se Tu és o Filho de Deus, transforma estas pedras em pão”.
“Se Tu és o Filho de Deus, lança-Te do pináculo do templo. Todos verão Alguém descendo do céu e acreditarão imediatamente que Tu és o Cristo, o Messias. Tu não precisas ir à cruz. Deus cuidará de Ti. Ele não permitirá que Te firas. Enviará Seus anjos para Te sustentarem”.
E depois: “Se Tu me adorares, eu Te darei o mundo inteiro”.
Em outras palavras, Satanás estava tentando levar Cristo a ser Seu próprio chefe, Sua própria Cabeça. Se Cristo agisse por conta própria, estaria desqualificado. Mas, graças a Deus, Ele nunca fez isso.
Nosso Senhor Jesus respondeu:
Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.
Se Deus não Lhe tivesse ordenado transformar as pedras em pão, mesmo estando com fome, Ele não o faria. Aquele que foi capaz de multiplicar os pães e alimentar os cinco mil recusou-Se a transformar as pedras em pão para Si mesmo.
Seus próprios irmãos O tentaram: “Se Tu queres tornar-Te conhecido, não fiques escondido em Nazaré. Vai a Jerusalém durante a festa, onde estão as pessoas. Mostra-Te a elas, e elas Te aclamarão como o Cristo. Por que não fazes isso?”
E nosso Senhor Jesus disse: “O tempo de vocês está sempre pronto; o Meu, não. Preciso esperar por Meu Pai. Não posso fazer as coisas de acordo com o que penso ser certo e bom”.
Irmãos e irmãs, esse é Cristo. Esse é um aspecto de Cristo que às vezes deixamos de perceber.
Deus é a Cabeça de Cristo. Ah, como nosso Senhor Jesus, como Cristo, sempre tinha Sua Cabeça coberta diante de Deus!
Não se pode ter duas cabeças, vocês sabem. Se houver duas cabeças, haverá caos. Haverá disputa. Nada poderá ser feito.
Portanto, para que a obra de Deus fosse realizada na terra, Cristo precisou sujeitar-Se a Deus. O Filho precisou aprender a obediência pelas coisas que sofreu, para que fosse o Autor da salvação eterna.
Aqui vocês veem uma ordem divina estabelecida. Em todo o mundo há desordem. A ordem entre Deus e o homem foi subvertida. Desde os dias de Adão até agora, o homem tem se rebelado contra Deus e tentado ser sua própria cabeça.
Mas, neste Homem, em Cristo, a ordem divina é restaurada. Porque a ordem divina é restaurada em Cristo, Ele Se tornou a fonte da nossa salvação.
Então vocês veem que Cristo é a Cabeça de todo homem. A palavra “homem” aqui, em primeiro lugar, refere-se aos que são redimidos. Aqueles que não são redimidos não aceitam Cristo como sua Cabeça.
Vocês se lembram de como, quando Cristo estava na terra, eles clamaram:
Não queremos que este Homem reine sobre nós.
“Crucifiquem-No. Não O queremos”. Eles queriam ser sua própria cabeça.
Mas, para todos os que são redimidos, Cristo é a Cabeça de todos. A palavra “homem” aqui não é usada para diferenciar o homem da mulher. Ela inclui homens e mulheres. Cristo é a Cabeça de cada um daqueles que Ele redimiu.
Essa ordem divina é estabelecida passo a passo. O fundamento é Cristo: Deus é a Cabeça de Cristo. Então, sobre esse fundamento, outro passo é construído: Cristo é a Cabeça de todo crente.
Quer você seja irmão ou irmã, Cristo é sua Cabeça. Essa é uma ordem que precisa ser restaurada e estabelecida.
Muitos crentes creram em Cristo e aceitaram Jesus Cristo como seu Salvador, mas ainda não aceitaram Jesus Cristo como seu Senhor. São salvos, mas continuam sendo sua própria cabeça. Não cobriram a cabeça.
Agora, não estou falando de um sinal sobre a cabeça. Estou falando de uma realidade. Muitos crentes, embora sejam santos, infelizmente não entregaram sua vida a Cristo. Não cobriram a cabeça diante de Cristo.
Em outras palavras, ainda não chegaram a ver que são apenas um corpo e que Cristo é a Cabeça.
Vocês sabem, não sei se estou indo longe demais nessa interpretação, mas vocês se lembram de Salmos 40:6-8. É um salmo messiânico. Davi estava olhando para o futuro, para Aquele que é maior do que Davi, e disse:
Sacrifício e oferta não desejaste;
os meus ouvidos abriste;
holocausto e oferta pelo pecado não exigiste.
Então disse eu: Eis aqui venho;
no rolo do livro está escrito a meu respeito.
Deleito-me em fazer a Tua vontade, ó Deus meu;
sim, a Tua lei está dentro do meu coração.
Em Hebreus 10:5, isso é aplicado a Cristo:
Um corpo Me preparaste.
Para que serve esse corpo? Esse corpo existe para fazer a vontade de Deus.
Onde está a Cabeça? Deus é a Cabeça. É para isso que serve o nosso corpo. Por que temos um corpo? Nosso corpo existe para fazer a vontade da cabeça. É para isso que serve o corpo.
Isso se cumpriu literalmente em Cristo. No corpo de Cristo, enquanto Ele andava na terra, Ele fez a vontade da Cabeça — Seu Pai.
Em Romanos 12:1, Paulo nos exorta, dizendo:
Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto espiritual.
Aqui, novamente, vocês encontram a palavra “corpo”. Apresentem seu corpo como sacrifício vivo. Por quê? Porque esse corpo é apresentado a Cristo para fazer a vontade de Cristo, para aceitar Cristo como sua Cabeça.
O corpo não deve ser a cabeça. O corpo deve fazer a vontade da cabeça.
Queridos irmãos e irmãs, muitos crentes nunca apresentaram seu corpo. Ainda vivem para si mesmos. Fazem sua própria vontade. Buscam seu próprio prazer. Em outras palavras, essa ordem divina ainda precisa ser estabelecida.
Mas lembrem-se: isso faz parte da proteção de Deus. A obra redentora de Cristo não trouxe apenas o perdão dos pecados e a vida eterna; a obra redentora de Cristo também trouxe a ordem divina.
Se aceitamos Cristo, essa ordem divina precisa ser estabelecida em nossa vida, quer você seja irmão ou irmã, homem ou mulher, porque Cristo é a Cabeça de todos.
Cada um de nós precisa permanecer firmemente ligado à Cabeça. Se todos permanecermos ligados à Cabeça, então o corpo inteiro será bem ajustado e unido, e cada parte funcionará de acordo com o dom que Deus lhe deu, para a edificação do corpo em amor.
Quando vocês veem um irmão ou uma irmã que não está tomando Cristo como Cabeça, que está tentando levantar a própria cabeça, sabem o que acontece. Imediatamente, desordem e confusão são introduzidas na igreja.
É por isso que é tão importante aprendermos a ter a cabeça coberta diante de Cristo. Precisamos aprender a nos entregar a Cristo e dizer: “Senhor, que Tu determines isso — não eu, mas Tu”.
Somente quando estamos cobertos diante de Cristo temos ordem divina. Quando há ordem divina, há paz — verdadeira paz.
Agora, esse é o segundo passo no estabelecimento da ordem divina. Ele se apoia no primeiro passo: Deus é a Cabeça de Cristo, e Cristo é a Cabeça de todo crente. Então, sobre esse passo, outro é construído: o homem é a cabeça da mulher.
Cristo é a Cabeça tanto do irmão quanto da irmã. Cristo é a Cabeça tanto do homem quanto da mulher. Cada um cobre a cabeça diante de Cristo. Mas, sobre essa base, vocês encontram outro passo: o homem é a cabeça da mulher.
Há desigualdade nisso? Não. No que diz respeito à vida, homem e mulher, irmão e irmã, são iguais.
Vocês se lembram de Gálatas 3:26-28:
Porque todos sois filhos de Deus, pela fé, em Cristo Jesus.
Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.
Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um só em Cristo Jesus.
Em Gálatas, Paulo não está falando da função na igreja; Paulo está falando de Cristo. Em Cristo, no que diz respeito à vida, não há homem nem mulher. É a mesma vida de Cristo.
A vida que está em você é a mesma vida que está em mim. O Cristo em você é o mesmo Cristo, quer você seja irmão ou irmã. É a mesma vida. Portanto, em Cristo não há homem nem mulher.
Não significa que um homem tenha de ser mais espiritual do que uma mulher — de modo nenhum. Uma irmã pode ser mais espiritual do que um irmão. A graça de Deus está disponível a todos. Quem mais O buscar, mais receberá.
Se você é uma irmã que busca a Deus e ama a Deus de todo o coração, certamente pode ter uma medida maior de Cristo. Não é por ser irmã que você precisa ter uma medida menor. De modo nenhum. Não há parcialidade aqui. É perfeita igualdade.
No que diz respeito à vida, irmãos e irmãs, há perfeita igualdade. Louvado seja Deus, na história da igreja vocês frequentemente encontram irmãs mais espirituais do que os irmãos.
Mas, no que diz respeito à igreja — isto é, quando chegamos à função —, a igreja na terra tem uma obra a realizar. À igreja na terra são confiadas uma visão e uma obra a fazer.
Quando chegamos a essa questão da função na igreja, há uma ordem. Mais uma vez, vou repetir: não é uma questão de vida; é uma questão de função.
Há uma ordem que nos rege para que possamos funcionar bem. Deus estabelece ordem na igreja.
Espero sinceramente que, ao falarmos dessa questão, nenhum sentimento de superioridade ou inferioridade se introduza. Não devemos permitir que esse pensamento entre. É por causa da obra de Deus.
Cristo assumiu voluntariamente uma posição inferior por causa do propósito de Deus. É por causa da glória de Deus que uma mulher na igreja, voluntariamente e de boa vontade, assume a função de apoio em vez da função de liderança. É só isso. É para que a função seja plenamente cumprida.
No princípio, na criação, Deus colocou Adão como cabeça da família, e Eva como auxiliadora idônea. Por meio da cooperação de ambos, a comissão de Deus ao ser humano deveria ser cumprida.
Mas, infelizmente, essa ordem foi quebrada. Como a ordem foi quebrada, o ser humano não foi capaz de cumprir a comissão de Deus. É por isso que a obra de Cristo consiste em restaurar essa ordem — não apenas na família, mas também na igreja, porque a igreja é a família de Deus.
Segundo a ordem de Deus, Deus coloca os irmãos na função de liderança. Mas nenhum homem, nenhum irmão, é capaz de desempenhar corretamente sua função se não estiver coberto diante de Cristo.
Aqui vocês veem como Cristo cobre Sua Cabeça diante de Deus. Sob essa cobertura, Ele é capaz de cumprir a obra que Deus Lhe confiou. Então vocês veem que um homem precisa cobrir-se sob Cristo. Somente quando está coberto sob Cristo ele é capaz de cumprir sua função como cabeça da família e como participante da função de liderança na igreja.
Vocês sabem, hoje eu gostaria de dizer algo a respeito dos irmãos, e me sinto muito à vontade para dizer isso. O problema dos irmãos é que, quando chegam a certo ponto e ficam encurralados, têm uma arma, e a arma que usam é: “Eu sou a cabeça”.
Irmãos e irmãs, é essa a maneira de ser a cabeça? Receio que, quando vocês reivindicam ser a cabeça, percam a cabeça. Perdem o respeito.
Olhem para Cristo. Ele é a Cabeça da igreja. Mas nosso Senhor Jesus Se impõe à igreja e diz: “Eu sou a Cabeça”? Não.
Ele amou a igreja e Se entregou por ela. Em Seu amor sacrificial, Ele comprova Sua posição. É no amor que Sua autoridade se manifesta. É o amor que nos conquista, de modo que nos submetemos a Ele com alegria.
Irmãos e irmãs, esse espírito de arrogância, de orgulho, de se orgulhar da posição, jamais deveria entrar na igreja.
Se estamos sob autoridade, podemos exercer autoridade. Se não estamos sob autoridade, não temos o direito de exercer autoridade.
Os irmãos que realmente estiverem cobertos terão a cabeça coberta. Não levantarão a própria cabeça, mas terão a cabeça coberta diante de Cristo.
A ordem de Deus é que vocês tenham a função de liderança na igreja. Não recuem. É a ordem de Deus. Pela Sua graça, vocês devem ser fiéis. Mas lembre-se, irmão: esteja sob a autoridade de Cristo como Cabeça, porque essa ordem é contínua; você não pode rompê-la.
Infelizmente — ou felizmente —, o sinal de autoridade recai sobre a mulher. Por quê? Porque o homem na igreja representa Cristo.
No que diz respeito à igreja, Cristo é a Cabeça. Portanto, a Cabeça não pode ser coberta. A mulher na igreja representa a igreja, e, ao representar a igreja, há o sinal de autoridade — a cobertura da cabeça.
Lembro-me de um querido irmão dizer que, quando vê uma irmã com a cabeça coberta, isso o lembra de que ele precisa estar coberto diante de Cristo.
Então ele disse: “É um privilégio que Deus dá às irmãs para lembrar aos irmãos: ‘Agora estou tomando o meu lugar. E você? Está tomando o seu lugar na ordem divina?’”
Irmãos e irmãs, quando essa ordem é estabelecida, a igreja recebe forças renovadas e refrigério.
Agora, é claro, essa ordem divina não nos é dada como uma regra ou um regulamento. Se for uma regra ou um regulamento, o resultado inevitável será que ela será rejeitada ou será observada apenas de maneira técnica, mecânica e legalista. E esta última maneira é morta.
Aqui vocês encontram um princípio muito importante da ordem divina. Irmãos e irmãs, não o tomem como letra. Não o rejeitem porque não gostam dele, nem o aceitem e o pratiquem de maneira mecânica ou técnica. Isso será ruim. Será algo morto.
Mas essa ordem divina é um princípio. Se aceitarmos esse princípio com um espírito aberto e humilde, o Espírito Santo nos conduzirá em sua aplicação.
Quando essa aplicação se manifestar, será espiritual, viva e vital.
Não estou falando da cobertura da cabeça nesta noite. Estou falando de algo muito maior do que a cobertura da cabeça, porque a cobertura da cabeça é apenas um meio de mostrar e indicar essa ordem divina.
Estou falando disto: no universo, a ordem divina foi despedaçada. Por isso, nada pode ser edificado. Mas a igreja, como esfera do Senhor, precisa enxergar essa ordem divina.
Pela Sua graça e por meio do Seu Espírito, precisamos entrar nela. Quando entrarmos nela, vocês verão que há cura, a graça desce e o propósito de Deus será realizado.
Porque é ordem divina, é a ordem de vida, não uma ordem de organização.
Vocês podem organizar e ter uma ordem, assim como as instituições humanas. Como uma instituição pode funcionar? Ela precisa estabelecer uma ordem, uma ordem de comando. Tem regras, regulamentos, leis e estatutos. Os privilégios e deveres de cada um são claramente definidos, e cada um recebe uma determinada área de responsabilidade. Então vocês conhecem a cadeia de comando.
Em outras palavras, vocês estabelecem uma ordem para manter a organização funcionando. Se vocês têm uma organização e não há ordem, não há definição do trabalho do diretor, do secretário ou do tesoureiro, como essa organização pode funcionar? Vocês não conseguem realizar nada.
Agora, essa é uma maneira de estabelecer uma ordem. Mas, queridos irmãos e irmãs, na igreja há uma ordem espiritual de vida.
Assim como em nosso corpo, há ordem aqui, mas ela não é organizada; é orgânica. É orgânica.
À medida que nos entregamos a Cristo e O tomamos como nossa Cabeça, encontraremos nosso devido lugar. Essa ordem orgânica aparecerá gradualmente.
Não saiam tentando organizar. Não saiam tentando estabelecer isso. A igreja é um organismo, não uma organização.
Se pudermos enxergar essa ordem divina e todos aprendermos a andar nela, vocês verão que essa ordem será estabelecida organicamente. Quando essa ordem é estabelecida, há paz e forças renovadas.
A igreja em Corinto era uma igreja em desordem. Por quê? Porque eles não tinham visto esse princípio divino. Por isso, Paulo disse:
Quero que saibais.
Eu gostaria que vocês soubessem que Deus é a Cabeça de Cristo, Cristo é a Cabeça de todo homem, e o homem é a cabeça da mulher.
Senhor, estamos tocando em algo vital para a Tua obra na terra. Mas estamos tocando em algo muito sensível. Por isso, Senhor, pedimos que nos cubras com o Teu precioso sangue.
Oramos para que coloques nossa carne sob a cruz. Oramos para que o Teu Espírito abra nossos olhos para vermos essa ordem divina, e que o Teu Espírito Santo a aplique.
Não permitas que saiamos para estabelecer uma ordem. Mas, Senhor, que o Teu Espírito Santo traga essa ordem divina, para que a Tua igreja tenha paz, seja fortalecida e Cristo tenha Sua autoridade como Cabeça na igreja.
Ó Senhor, isso precisa vir de Ti, porque Tu és a fonte da ordem divina. Ó Senhor, entregamo-nos a Ti. Abençoa nossos irmãos e irmãs. Em Teu precioso nome. Amém.
Amém.