Segunda-feira à noite, 3 de julho de 1972
Richmond, Virgínia
Ministração por meio do irmão Stephen Kaung
Vamos primeiro ter uma palavra de oração.
Senhor, nós Te agradecemos por nos reunires aqui nesta noite. Desejamos encontrar-Te, ver-Te e ouvir-Te.
Livra-nos de simplesmente participar de uma reunião e ouvir alguém falar. Ó Senhor, queremos que Tu fales. Manifesta-Te a nós neste momento por meio da Tua Palavra, Senhor, para que não toquemos apenas a letra, mas para que possamos tocar em Ti, que estás por trás da letra.
Senhor, não podemos continuar os mesmos depois de nos encontrarmos Contigo. Por isso, nós nos entregamos a Ti nesta noite, confiando que virás, que serás o Cabeça entre nós e que Te revelarás a cada um de nós.
Tu conheces cada um de nós. Senhor, Tu sabes do que precisamos. Tu és Aquele de Quem realmente precisamos. Portanto, Senhor, dá-Te a nós novamente, de maneira nova e viva, nesta noite.
E estamos prontos para Te dar todo o louvor e toda a glória que Te são devidos. Em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Temos diante de nós, nesta noite, todo o Evangelho segundo Marcos. Portanto, não vou usar todo o tempo lendo desde Marcos 1:1 até o último capítulo, o capítulo 16. Em vez disso, gostaria de ler apenas um versículo, que é, de fato, a chave do Evangelho segundo Marcos.
Marcos 10:45. Este é o versículo-chave do Evangelho segundo Marcos:
Porque até o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir,
e para dar a Sua vida em resgate de muitos.
Agora, se vocês não gostam da palavra ministrar, podem usar a palavra servir. Provavelmente as pessoas estão mais acostumadas com a palavra servir do que com ministrar. Podemos ler assim:
Porque até o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir,
e para dar a Sua vida em resgate de muitos.
Nesta manhã, compartilhamos sobre a natureza da condição de servo. Marcos nos apresenta Cristo como o Servo do Senhor, o Filho perfeito, por meio de Quem todo o propósito de Deus é realizado. Nele vemos a natureza da verdadeira condição de servo.
Como podemos ser servos de Deus? Precisamos ter em nós essa mesma natureza que caracteriza Cristo como Servo de Deus.
Mencionamos muito brevemente, nesta manhã, dois pontos. Um deles é este: o princípio da condição de servo é o princípio da filiação. É o Filho que é o Servo.
Como podemos servir a Deus? Como Deus aceitará o nosso serviço a Ele? Somente quando servirmos a Deus com a vida do Filho de Deus. É somente quando servimos a Deus com a vida do Filho que somos verdadeiros servos de Deus.
Quantas vezes servimos a Deus com a nossa mente natural, com a nossa sabedoria humana e natural, com a nossa mente carnal e com a energia da carne. Não podemos servir a Deus dessa maneira. Deus só aceitará o serviço do Seu Filho. Se O servirmos na vida do Seu Filho, então nos tornaremos verdadeiros servos de Deus.
O segundo ponto é este: assim como o nosso Senhor Jesus foi batizado antes de começar o Seu serviço público, da mesma forma precisamos apresentar estes nossos corpos, que foram redimidos, como sacrifício vivo. É somente com base nesse sacrifício vivo que Deus nos confiará um serviço. Vocês encontram isso em Romanos 12:1.
Nesta noite, gostaríamos de nos aprofundar nessa questão do caráter do servo de Deus.
Quando lemos o Evangelho segundo Marcos, provavelmente toda a nossa atenção é atraída pelas palavras e ações do nosso Senhor Jesus.
Na verdade, o Evangelho segundo Marcos é muito diferente em um aspecto: Ele faz mais do que fala. Vocês verão, no relato de Marcos sobre a vida do nosso Senhor Jesus, que Marcos não registra muitas das Suas palavras. Em vez disso, verão que ele registra muitas das Suas ações.
Um bom servo trabalha mais do que fala. Imaginem que vocês tenham um servo que fala de manhã até a noite, mas nunca faz o seu trabalho.
Então, aqui vocês encontram a característica do Evangelho segundo Marcos. Não há muitos registros das palavras do nosso Senhor, mas ele está cheio das ações do nosso Senhor.
Seja como for, creio que, ao lermos o Evangelho segundo Marcos, ficaremos fascinados e com a atenção presa ao que o Senhor faz e, naturalmente, ao que Ele fala.
Mas, irmãos e irmãs, é só isso que vocês encontram no Evangelho segundo Marcos? Vocês se ocupam apenas com as palavras e ações do nosso Senhor Jesus? Ou, por meio dessas palavras e ações, começam a ver o próprio Senhor?
Essas palavras e ações são expressões do que Ele é. Em outras palavras, o caráter da pessoa revela o tipo de trabalho que ela faz. O homem é mais importante do que o seu trabalho.
Se vemos apenas Suas palavras e ações e deixamos de vê-Lo — isto é, Seu caráter, Seu caráter interior —, então não temos a explicação. Vemos apenas o que é visível, mas não conhecemos a fonte de todas as Suas palavras e ações.
Creio que o Espírito Santo, ao nos dar esse registro da vida do nosso Senhor Jesus, pretende que vejamos Cristo e Seu caráter, para que sejamos transformados e conformados a esse caráter, mais do que simplesmente vermos o que Ele fez e o que Ele falou.
Agora, não é que o que Ele faz e fala não seja importante. É importante. Mas há algo mais. Deus quer que enxerguemos além de Suas palavras e ações e conheçamos essa Pessoa.
Se vocês não conseguirem ver Cristo dessa maneira, se não conseguirem ler o Evangelho dessa maneira, perderão o seu sentido.
Portanto, irmãos e irmãs, quando Marcos nos apresenta Cristo como Servo do Senhor, ele faz mais do que simplesmente nos dar um registro contínuo do que Ele faz. Graças a Deus por tudo o que Ele fez, mas há algo mais. Marcos procura nos mostrar o caráter que está por trás de todas as Suas palavras e ações.
É por essa razão que Ele chamou discípulos para junto de Si. Quando o Senhor estava na terra, Ele não apenas fazia coisas e dizia palavras, mas chamava pessoas para estarem com Ele como Seus discípulos. Esses discípulos deveriam permanecer com Ele e acompanhá-Lo por onde fosse.
Eles não deveriam apenas aprender a técnica do trabalho, mas, acima de tudo, aprender a vida do Mestre.
Irmãos e irmãs, creio que Deus está mais interessado nos trabalhadores, ou nos servos, do que no serviço ou no trabalho. O tipo de servo determinará o tipo de serviço.
Nossa ênfase está sempre no serviço, sempre no trabalho. Por isso, pensamos que, se conseguirmos dominar a técnica, a arte de realizá-lo, teremos sucesso em servir a Deus. Mas, irmãos e irmãs, o pensamento de Deus é muito diferente.
Sua atenção está mais voltada para o servo, para que o servo seja transformado e conformado a Ele. Disso virá um serviço agradável a Deus.
Portanto, quando estudamos o Evangelho segundo Marcos, não basta simplesmente saber o que o Senhor faz ou o que Ele falou. Precisamos ver o caráter de Cristo como Servo do Senhor. Ao vermos Cristo e Seu caráter, devemos ser caracterizados pelo Seu caráter.
Creio que esse é o propósito do Evangelho segundo Marcos.
Agora, naturalmente, a formação do caráter leva tempo. Há muito em nossa vida que precisa ser deixado de lado. Há muito que precisa ser desenvolvido e edificado gradualmente. Haverá muitos ajustes a fazer, e precisamos passar muitas vezes pela escola da disciplina, para que um tipo diferente de caráter, que não possuímos naturalmente, seja formado em nós.
Somente quando possuímos esses traços de caráter somos capazes de servir a Deus de maneira agradável a Ele.
É por essa razão que o Senhor os chamou para junto de Si, para estarem com Ele — não apenas para aprenderem a técnica, mas para aprenderem a Ele. Depois de O terem aprendido, quando saíssem para realizar o trabalho, esse trabalho seria semelhante ao Seu.
É isso, de fato, que desejamos ver nesta noite. Ao percorrerem o Evangelho segundo Marcos, vocês verão muitos traços que caracterizam Cristo como Servo de Deus. Não temos tempo para examinar todos esses traços, mas, nesta noite, gostaríamos de ter comunhão sobre apenas alguns, apresentando-os como pensamentos para reflexão.
Ao lerem o Evangelho segundo Marcos, espero que o caráter de Cristo apareça cada vez mais diante de vocês.
Em primeiro lugar, para ser servo, há um traço de caráter muito básico e necessário: a diligência.
Ao percorrerem o Evangelho segundo Marcos, vocês encontrarão uma palavra repetida muitas e muitas vezes. Ao longo de todo o Evangelho segundo Marcos, encontram a palavra imediatamente, ou logo.
Imediatamente. Logo. Ao todo, não sei se contei corretamente, mas talvez trinta e sete vezes.
Quando uma palavra assim é usada tantas vezes, o Espírito Santo tem algo a nos dizer. Uma das qualidades de um bom servo é ser diligente. Ele é muito diligente em fazer a vontade do seu senhor. É exatamente isso que caracteriza o nosso Senhor.
Sabem, Deus nunca usa uma pessoa preguiçosa. Vocês já encontraram na Bíblia alguma ocasião em que Ele chama uma pessoa preguiçosa para ser Seu servo? Pelo contrário, verão que, quando Deus chama um servo, normalmente esse servo está bastante ocupado.
Mesmo no mundo, se vocês querem que algo seja feito, não procuram uma pessoa que não está fazendo nada. Procuram alguém que está bastante ocupado. Por quê? Porque sabem que essa pessoa fará aquilo.
Uma pessoa preguiçosa nunca fará nada. É a pessoa diligente que realiza o trabalho. Deus nunca chama uma pessoa preguiçosa. É preciso haver esse traço de diligência no caráter.
Talvez vocês digam: “Algumas pessoas podem nascer mais diligentes do que outras, ou algumas podem ser naturalmente cheias de energia”. Não, não pensem que isso os desqualifica. Ser diligente não significa que alguém precise ser brilhante.
Vocês podem estar muito ocupados e, ainda assim, não ser diligentes. A diligência é um traço de caráter que precisamos aprender de Cristo.
Por natureza, nenhum de nós é diligente, pois podemos ser muito diligentes em fazer o que queremos. Mas, quando se trata da vontade de Deus, talvez não haja diligência alguma.
Tentamos evitá-la. Tentamos fugir dela. Tentamos deixá-la para amanhã — mañana, amanhã.
Quando vocês terminam de cuidar das próprias coisas, começam a perceber que não somos naturalmente diligentes. Ninguém é. O Senhor precisa fazer algo em nossa vida para nos tornar diligentes.
Não se trata apenas de estar ocupado. Não se trata de fazer o que gostamos de fazer. Não, a diligência é um traço de caráter espiritual.
Deus precisa fazer algo em nossa vida para nos tornar muito diligentes. Isto é, sempre que a vontade de Deus se apresenta, não adiamos o seu cumprimento. Não nos arrastamos, mas seguimos prontamente o Senhor. É isso.
Olhem para a vida do nosso Senhor Jesus. Como Ele era diligente!
Na parábola que o nosso Senhor Jesus contou a respeito do serviço, um homem estava deixando o país e, por isso, entregou seus bens a três servos. A um foram dados cinco talentos, ao segundo foram dados dois talentos, e ao terceiro foi dado um talento.
Agora, um talento é muita coisa. Um talento não é pouca coisa. Mesmo aquele que recebeu um talento recebeu, na verdade, muita coisa. Naturalmente, em comparação com dois talentos e cinco talentos, era pouco; mas esse pouco, por si só, era muito.
A esses servos foi confiada uma grande quantidade de bens, e o senhor disse: “Negociem com isso. Ocupem-se com isso”.
Os dois servos fiéis negociaram com os talentos. Aquele que tinha cinco ganhou mais cinco, e aquele que tinha dois ganhou mais dois. Quando o senhor voltou e ajustou as contas, disse:
Bem está, servos bons e fiéis.
Eles eram sábios porque conheciam o coração do seu senhor. Eram fiéis porque eram diligentes.
Mas aquele que tinha um talento não era apenas preguiçoso, mas também insensato. Por quê? Ele não conhecia o pensamento do seu senhor e não fez o trabalho do seu senhor, porque era mau e preguiçoso. Quando o senhor voltou, até aquilo que lhe havia sido dado foi tirado dele.
Agora, irmãos e irmãs, o Senhor nos deu muito. Até o pouco que temos é muito. Nunca desprezem a graça e o dom que Deus lhes deu.
Algumas pessoas dizem: “Bem, quem sou eu? O que tenho? Tenho apenas um talento. Para que me preocupar?”. Lembrem-se de que um talento é muita coisa.
Precisamos ser sábios, conhecendo o coração do Mestre, e precisamos ser diligentes em fazer a Sua vontade.
Ser diligente e esperar no Senhor não são coisas contraditórias.
Às vezes pensamos que, para sermos diligentes, precisamos correr de um lado para outro e fazer tudo. Então imaginamos que somos diligentes. De modo algum. De modo algum.
Vocês veem que, depois de um dia de trabalho, o nosso Senhor Jesus descansou. Mas, na manhã seguinte, antes do amanhecer, Ele foi para um lugar deserto e ali orou.
Quando Seus discípulos vieram e disseram: “Senhor, as pessoas estão vindo para cá. Estão esperando por Ti”, o Senhor disse:
Vamos às povoações vizinhas,
porque para isso vim.
Em outras palavras, Seu trabalho não era governado meramente pela necessidade. Seu trabalho era realizado segundo a vontade do Pai.
Hoje, nosso problema é este: nosso trabalho é realizado simplesmente porque existe uma necessidade. Como há esta necessidade e aquela necessidade, então, graças a Deus, estamos dispostos a nos entregar a elas. Mas o resultado é que fazemos muitas coisas; serão elas, porém, as coisas que Deus quer?
Não há tempo para esperar diante do Senhor. Pensamos que esperar no Senhor é um desperdício. Não era assim com o nosso Senhor.
Ele espera em Deus. Ele conhece a vontade do Pai e é diligente em fazer a vontade do Pai.
Isso é algo que precisamos aprender. Ou estamos tão ocupados fazendo coisas, ou somos simplesmente preguiçosos e não fazemos nada. Vamos a dois extremos.
Como servos de Deus, há lugar para esperarmos no Senhor. Se não conhecemos a vontade de Deus, não devemos agir. Não avancem precipitadamente, mas esperem no Senhor até conhecerem a vontade do Senhor.
Mas, no momento em que conhecerem a vontade do Senhor, não demorem. Sejam diligentes. Façam tudo de maneira completa. Vão e façam.
É exatamente isso que vocês encontram no Evangelho segundo Marcos. É verdade que o Senhor viajava de um lugar para outro. É verdade que Ele fazia muitas coisas. Mas lembrem-se: Ele nunca agia de maneira precipitada.
Ele nunca estava tão ocupado a ponto de não ter tempo para esperar diante do Pai. Vocês já ouviram muitos servos de Deus dizerem: “Bem, estou tão ocupado que não tenho tempo para orar. Estou tão ocupado servindo ao Senhor que não tenho tempo para esperar diante do Senhor”. O resultado é que muitos ficam nervosos.
Mas esse não é o caráter que caracteriza o Servo.
Portanto, irmãos e irmãs, ao lerem a vida de Cristo segundo Marcos, vocês veem que o Senhor pode estar visivelmente ocupado, sim, mas nunca fica sem tempo para esperar diante do Pai.
Uma vez que conhece a vontade do Pai, Ele nunca hesita. Ele nunca adia. Ele a cumpre com diligência.
Esse é o primeiro traço do caráter do Senhor.
Em segundo lugar, o Senhor é cheio de compaixão — compassivo.
Não se trata apenas de realizar um trabalho. Vocês podem realizar um trabalho, mas, se o coração não estiver envolvido, ele será frio; será morto. O trabalho pode ser feito, mas, diante de Deus, terá muito pouco valor.
Mas aqui vocês veem que o nosso Senhor Jesus é compassivo. Isso O caracteriza como Servo do Senhor.
Por exemplo, um leproso veio a Ele. Quando esse leproso veio ao Senhor Jesus, estava desesperado. Segundo o costume daquele tempo, segundo a lei, não era permitido a um leproso entrar na cidade.
Quando as pessoas se aproximavam de um leproso, ele precisava gritar: “Imundo, imundo! Não se aproximem”. Se um leproso ousasse entrar no meio da multidão e fosse descoberto, seria apedrejado até a morte.
Esse leproso sabia que ninguém podia curá-lo. Ninguém podia purificá-lo. Quando ouviu falar do Senhor Jesus, aquela era a sua única esperança.
Ele acreditava no poder do Senhor Jesus, mas não tinha certeza de que o Senhor estava disposto a fazer aquilo, porque nunca havia conhecido o Senhor. Talvez pensasse que o Senhor era capaz de fazê-lo, mas que o faria apenas por pessoas mais dignas. Ele sentia que não era digno.
Mas, de qualquer maneira, estava desesperado. Quando veio ao Senhor, arriscou a própria vida, por assim dizer, porque, se as pessoas o descobrissem primeiro, ele seria apedrejado até a morte.
Ele veio ao Senhor e disse:
Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.
Na verdade, ele estava dizendo: “Creio no Teu poder, mas não tenho certeza de que estás disposto. Não posso forçar a Tua mão. Se Tu me consideras indigno, então não mereço isso. Mas, se quiseres, se és compassivo e estás disposto, creio que podes fazê-lo”.
Vocês precisam se lembrar de que esse leproso veio ao Senhor, por um lado, com ousadia, porque estava desesperado; mas, por outro lado, veio tremendo. Ele não tinha certeza de que o Senhor estava disposto a fazê-lo.
O Senhor poderia muito facilmente ter dito uma palavra, e ele teria sido purificado. Mas o Senhor conhecia o coração trêmulo do leproso. O Senhor sabia que ele temia que o Senhor não estivesse disposto.
Por isso, o Senhor estendeu a Sua mão, tocou no leproso e disse:
Quero; sê limpo.
Ele não precisava fazer aquilo. Poderia ter dito uma palavra, e tudo teria sido feito. Isso era tudo o que se exigia. Mas por que o Senhor estendeu a Sua mão e tocou no leproso?
Ao tocar no leproso, se Ele não tivesse sido capaz de curá-lo, Ele próprio teria ficado contaminado. O Senhor correu o risco de Se contaminar ao tocar no leproso.
Mas, graças a Deus, naturalmente Ele não ficou contaminado. Em vez disso, purificou o leproso. Nessa própria ação, vocês podem ver a compaixão do Senhor.
Irmãos e irmãs, muitas vezes, quando nos é confiado um trabalho, podemos realizá-lo de maneira tecnicamente correta. Podemos realizá-lo mecanicamente. Mas onde está a compaixão do Senhor?
Se não houver compaixão, aos olhos de Deus haverá muito pouca espiritualidade nisso.
Outro caso: o Senhor estava em uma casa, e muitas pessoas se aglomeravam ao Seu redor. O lugar estava cheio de gente.
Vocês se lembram de que quatro amigos trouxeram um paralítico ao Senhor. Mas descobriram que a porta estava bloqueada. O lugar estava lotado. Não havia maneira de chegar perto do Senhor.
Então subiram ao terraço. No Oriente, na terra da Judeia, a maneira de construir era bem diferente da nossa. Era possível subir ao terraço pelo lado de fora. Havia uma escada externa que dava acesso ao terraço.
Normalmente, quando uma pessoa queria um pouco de privacidade, talvez para orar ou ficar sozinha, subia ao terraço.
Esses homens levaram o paralítico ao terraço. Então abriram o telhado e baixaram a cama na qual o paralítico estava deitado, bem diante do Senhor Jesus.
Agora, lembrem-se: isso era algo muito fora do comum. O Senhor estava usando a casa de outra pessoa e, quando aquele telhado foi aberto, quem pagaria pelo conserto?
Mas, em vez de ficar irado e dizer: “Agora vocês perturbaram a nossa paz”, o Senhor, ao ver a fé deles, disse:
Filho, perdoados estão os teus pecados.
Compaixão — ah, que compaixão!
Sempre que vocês veem o Senhor fazer alguma coisa, Ele não a faz apenas com as mãos; Ele a faz com o coração. Esse é o Servo, o Servo do Senhor. Ele nunca presta apenas um serviço; é um serviço que vem do coração.
Quantas vezes podemos estar prestando algum serviço, mas o fazemos apenas com as mãos. Nosso coração não está ali.
Um verdadeiro servo do Senhor tem um coração cheio de compaixão. Mas a compaixão é mais do que uma emoção.
Podemos ficar emocionalmente comovidos, mas a compaixão é um traço de caráter.
A diferença entre a comoção emocional e o caráter é esta: a comoção emocional significa que vocês podem ser tocados por alguma circunstância, ficar comovidos e fazer alguma coisa. Mas um traço de caráter está profundamente arraigado na vida de vocês.
O Senhor é compassivo. Esse é o Seu caráter, não apenas uma explosão de emoção.
Um homem pode ser muito emotivo e, normalmente, quando uma pessoa é emotiva, ela é impulsiva e cega. Mas o Senhor Jesus é compassivo e, ainda assim, não é impulsivo nem cego.
Um dia, o Senhor chegou às proximidades de Cesareia de Filipe, e uma mulher siro-fenícia veio a Ele. Ela clamou ao Senhor e disse: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim, porque minha filha está sendo atacada pelo diabo. Tem misericórdia de mim. Cura minha filha, Filho de Davi”.
O Senhor não respondeu. Ela insistia muito: “Tem misericórdia de mim, Filho de Davi. Tem misericórdia de mim”. Mas o Senhor não respondeu.
Até os discípulos do nosso Senhor começaram a estranhar. Eles não entendiam por que o Senhor não respondia àquela mulher. Aquilo não parecia próprio do Senhor.
Então vieram ao Senhor e disseram, em outras palavras: “Ou Tu fazes alguma coisa, ou a mandas embora. Não podes deixá-la clamar a Ti como se não a tivesses ouvido. Isso não parece próprio de Ti. O que está acontecendo?”.
Agora, se a compaixão do Senhor fosse apenas uma emoção, certamente Ele teria respondido imediatamente. Mas Sua compaixão é um traço de caráter. Ele sabe o que está fazendo. Ele não é cego.
Aquela mulher, ao clamar ao Senhor e dizer “Filho de Davi”, havia limitado o Senhor. Ela havia amarrado as mãos do Senhor, porque, como Filho de Davi, Ele foi enviado à casa de Israel. Essa mulher era gentia.
Ele não podia fazê-lo. Suas mãos estavam amarradas pela ignorância dessa mulher.
Por isso, Ele disse:
Não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.
Ao dizer isso, na verdade, Ele deixou uma abertura para aquela mulher aproveitar.
Aquela mulher disse imediatamente: “Sim, Senhor. O pão é para os filhos, mas eu sou um cachorrinho. Sou um cachorro da casa. Posso ao menos receber algumas migalhas debaixo da mesa. Ainda tenho algo a pedir de Ti”.
E o Senhor disse:
Grande é a tua fé.
Tua filha está curada.
Irmãos e irmãs, vocês veem que Ele não era apenas compassivo, mas tinha muita clareza no que fazia. Ele não era simplesmente movido pela emoção, pronto para fazer qualquer coisa sempre que Suas emoções fossem tocadas. Isso é caráter.
É por essa razão que Seu trabalho não era governado apenas pelas necessidades. Era governado pela vontade do Pai. Seu coração era caloroso, mas Sua mente era muito clara.
Isso qualifica alguém como servo do Senhor. Um servo que é frio não apenas na mente, mas também no coração, nunca poderá servir a Deus. Mas um servo que tem o coração caloroso e a mente exaltada também não poderá servir da melhor maneira.
Portanto, o segundo ponto é este: o servo do Senhor é compassivo.
Em terceiro lugar: Cristo, como Servo do Senhor, é sacrificial.
Como encontramos em Marcos 10:45:
Porque até o Filho do Homem não veio para ser servido,
mas para servir,
e para dar a Sua vida em resgate de muitos.
O servo do Senhor não tem interesses próprios. Ele não busca ganho pessoal. Não tem ambição própria. Está disposto a dar tudo, até a própria vida. Esse é um servo do Senhor.
Ele não reserva nada para Si, mas está disposto a dar tudo.
Nosso Senhor Jesus, como Servo de Deus, é caracterizado pela mansidão. Ah, como Ele é manso!
Como sabemos que Ele é tão manso? Observem a maneira como Ele trata as crianças.
O Senhor estava muito ocupado com Sua grande obra, e então os pais trouxeram as crianças ao Senhor. Os discípulos afastaram esses pais. Disseram: “Nosso Senhor está ocupado demais para atender às crianças. Ele não tem tempo para as crianças. É melhor vocês levarem as crianças embora”.
Mas o Senhor disse:
Deixai vir a Mim os pequeninos
e não os impeçais;
porque dos tais é o reino de Deus.
Então o Senhor, embora estivesse muito ocupado com uma obra mais importante, como as pessoas diriam, deixou tudo de lado. Tomou as crianças em Seus braços e as abençoou. Que mansidão!
Outra ação — e vocês a encontram apenas em Marcos — aparece no relato da ressurreição do nosso Senhor Jesus. Ele pediu às mulheres que levassem uma mensagem aos Seus discípulos, dizendo que Se encontraria com eles na Galileia. Mas, no Evangelho segundo Marcos, Ele disse: “E a Pedro”.
É por essa razão que algumas pessoas pensam que o Evangelho de Marcos é segundo Pedro, porque este é o único lugar em que vocês encontram essas palavras: “E a Pedro”.
Pedro negou o Senhor três vezes. Pedro se arrependeu, mas, mesmo assim, não tinha certeza de como o Senhor o receberia. Ele estava literalmente vivendo em medo e fracasso. Havia ofendido tanto o Senhor. Perguntava-se se o Senhor algum dia o perdoaria, se o Senhor algum dia Se lembraria dele.
Por isso, o Senhor disse: “E a Pedro”. Que mansidão! Que ternura!
Mas não interpretem isso como se mansidão fosse fraqueza. Às vezes pensamos na mansidão como fraqueza. De modo algum.
Quando se trata da verdade, o Senhor nunca fez concessões.
Vocês se lembram de que, um dia, Ele entrou na sinagoga, e ali havia um homem com uma mão ressequida. Os que estavam ali para adorar, talvez os fariseus, observavam para ver se o Senhor faria alguma coisa pelo homem de mão ressequida no sábado.
O Senhor sabia disso. Ele Se levantou e fez a pergunta:
É lícito, no sábado, fazer o bem ou fazer o mal?
Salvar a vida ou matar?
Ninguém respondeu. Vocês se lembram de que a Bíblia diz que o Senhor ficou irado. Ele olhou com indignação para a congregação e pediu àquele homem que se levantasse.
Estende a tua mão.
E a mão ressequida foi curada.
Mansidão não significa fraqueza. Ele é forte, corajoso e ousado quando se trata da verdade.
Vocês sabem como Ele denunciou os fariseus e os escribas. Os fariseus e os escribas eram a elite da sociedade, os líderes do Seu tempo. Se alguém os ofendesse, sofreria por isso. Mas o Senhor os denunciou como hipócritas. Ele não fez concessões em nenhum sentido.
Quando se trata da verdade, leiam o Evangelho segundo Marcos e verão que o Senhor nunca tentou tirar o corte da verdade.
Às vezes uma pessoa é naturalmente mansa, mas, quando uma pessoa é naturalmente mansa, ela arredonda todas as arestas. Já não há corte algum.
Portanto, essa mansidão precisa vir de Cristo. A mansidão de Cristo está presente, mas, sempre que o Senhor fala, Sua palavra corta como uma espada de dois gumes. Ela não está sem fio. Suas arestas não foram arredondadas.
Irmãos e irmãs, é disso que precisamos: mansidão e, ao mesmo tempo, nenhuma infidelidade à verdade.
Em quinto lugar: vocês veem que o Senhor tem um propósito único.
Um servo não pode servir a dois senhores. Ou amará um e desprezará o outro, ou ouvirá um e não ouvirá o outro. Vocês não podem tentar servir a dois senhores. É impossível.
Aqui vocês veem que o nosso Senhor Jesus tem uma dedicação indivisa a Deus. Toda a Sua vida consistia em fazer a vontade do Pai. Isso era tudo — a vontade do Pai.
Ele firmou o rosto em direção a Jerusalém. Embora soubesse o que O esperava, não olhou para trás.
Ele procurou dizer aos Seus discípulos que iria a Jerusalém, que ali seria morto, mas que ao terceiro dia ressuscitaria. Ele sabia o que O esperava, mas Sua dedicação a Deus era indivisa.
Sempre que Ele revelava que seria morto em Jerusalém, Seus discípulos reagiam de uma maneira muito diferente.
A primeira vez, vocês a encontram no capítulo 8 de Marcos. Depois que Pedro confessou o Senhor Jesus como o Cristo, o Filho do Deus vivo, o Senhor começou a abrir Seu coração aos discípulos. Ele disse: “Irei a Jerusalém. Serei perseguido. Serei morto. Mas ao terceiro dia ressuscitarei”.
Mas, quando Ele revelou isso aos discípulos, Pedro imediatamente O segurou. Não sei se Pedro O sacudiu ou não. Ele disse: “Ora, volta a Ti. Pensa em Ti mesmo. Tem misericórdia; tem pena de Ti mesmo. Não faças uma coisa dessas. Não precisas fazer isso. Podes conquistar o mundo. Podes assumir o trono de Davi sem ir à cruz. Não precisas disso”.
O Senhor Se voltou e disse:
Para trás de Mim, Satanás;
porque não cogitas das coisas de Deus, mas das dos homens.
A segunda ocasião foi no capítulo 9 de Marcos. Quando passaram pela Galileia, novamente o Senhor começou a lhes dizer que iria a Jerusalém, que seria morto e que, ao terceiro dia, ressuscitaria dentre os mortos.
E o que aconteceu? Enquanto o Senhor lhes falava sobre Sua cruz, os discípulos discutiam entre si sobre quem era o maior. Que contradição!
Então o Senhor tomou uma criança e a colocou no meio deles. Disse que o maior no reino de Deus é como essa criança. Se vocês não se converterem e não se tornarem como uma criança, não poderão entrar no reino.
Depois, na terceira ocasião, no capítulo 10 de Marcos, quando o Senhor disse que estava indo a Jerusalém e que seria morto, Tiago e João vieram ao Senhor com sua mãe. Disseram: “Quando Te assentares no trono, permitirás, por favor, que um filho se assente à Tua direita e o outro à Tua esquerda?”.
O Senhor disse:
Podeis beber o cálice que Eu bebo
e ser batizados com o batismo com que Eu sou batizado?
Eles disseram: “Ah, sim, sim, sim”, sem saber o que estavam dizendo.
O Senhor disse: “De fato, vocês beberão e serão batizados. Mas assentar-se à Minha direita e à Minha esquerda não cabe a Mim conceder; cabe ao Pai conceder”.
Então Ele disse:
Se alguém quiser vir após Mim, negue-se a si mesmo,
tome a sua cruz e siga-Me.
“No mundo, os que governam dominam sobre os outros e exercem autoridade sobre eles. Mas não será assim entre vocês. Aquele que é o maior entre vocês deve ser servo de todos.”
Então Ele deu esta palavra:
Porque até o Filho do Homem não veio para ser servido,
mas para servir,
e para dar a Sua vida em resgate de muitos.
Três vezes, sempre que o Senhor revelou algo sobre a cruz, a reação dos discípulos foi inteiramente inadequada. Eles buscavam o trono, mas queriam contornar a cruz.
Mas o Senhor disse: “Não. Não pode ser. Não pode ser”. Nosso Senhor tinha uma dedicação indivisa a Deus.
Irmãos e irmãs, se queremos ser servos do Senhor, precisamos ser caracterizados por essa dedicação indivisa.
Se o teu olho for simples, todo o teu corpo estará cheio de luz. Mas, se o teu olho for mau — isto é, se tiveres uma visão dupla —, então todo o teu corpo estará em trevas. O Senhor disse que, se for esse o caso, quão grandes serão essas trevas!
Irmãos e irmãs, precisamos ter uma dedicação indivisa a Deus. Por isso, precisamos reconhecer que o caminho para o trono passa pela cruz. Não podemos escapar dela.
Por fim, menciono mais uma coisa: o servo do Senhor tem confiança, não em si mesmo, mas em Deus.
Nosso problema é que confiamos em nós mesmos. Depositamos nossa confiança na carne. Dizemos: “Eu consigo fazer isso”.
Mas o Senhor Jesus é um Servo cheio de confiança — não em Si mesmo, mas em Deus.
O Senhor disse:
Tende fé em Deus.
“Se vocês tiverem fé em Deus, poderão lançar o monte ao mar. Tudo o que pedirem, se crerem que receberão, receberão.”
Ah, irmãos e irmãs, nosso Senhor Jesus tinha plena confiança no Pai. É por essa razão que Ele não recuou, não Se retirou nem fugiu, mas seguiu em frente para terminar a obra que o Pai Lhe havia confiado, sempre seguro de que Deus cuidaria de tudo.
Assim como não podemos servir a Deus se confiamos na carne, também não podemos servir a Deus se não confiamos em Deus.
Servir a Deus exige que passemos por muitas dificuldades. Se vocês não tiverem confiança em Deus, não conseguirão prosseguir.
Mas o nosso Senhor Jesus, até o fim, confiou em Deus.
Ao examinarmos brevemente essas ocasiões e esses acontecimentos, encontramos, por trás dessas coisas, a manifestação de um determinado caráter. Esse caráter é o caráter de Cristo.
É a vontade de Deus que nós, que somos chamados a servir a Deus, sejamos caracterizados por esses traços.
Repito: não os possuímos naturalmente. Essas características precisam ser formadas gradualmente. O Espírito Santo é Aquele que forma esse caráter em nós.
Como ele será formado?
Primeiro, Ele precisa colocar Cristo diante de nós. Como diz 2 Coríntios 3:18, contemplamos a glória do Senhor. Precisamos vê-Lo primeiro. Se não O vemos, o Espírito Santo não tem uma base sobre a qual trabalhar.
Precisamos ver Cristo como Ele é: Sua diligência, Sua compaixão, Sua vida sacrificial, Sua mansidão, Sua dedicação indivisa e Sua confiança no Pai. Precisamos vê-Lo. É isso que Ele é.
À medida que O contemplamos, com o coração aberto a Ele, o Espírito Santo pode nos transformar segundo a Sua imagem, de glória em glória.
E, naturalmente, no processo de transformação, há muito que precisa ser lançado fora. Há muitos ajustes a fazer. Precisamos passar pela disciplina.
Aquilo que pertence a nós precisa sair. Aquilo que pertence a Cristo precisa entrar e, gradualmente, Seu caráter é formado em nós.
Mas, graças a Deus, o Espírito Santo que habita em cada um de nós tem uma tarefa muito especial. Qual é a Sua tarefa? Revelar Cristo a nós.
Não apenas revelá-Lo para que possamos vê-Lo, mas, ao revelá-Lo, fazer com que O desejemos. E, desejando-O, permitiremos que o Espírito Santo realize a Sua obra.
O fato é que o Espírito Santo está realizando essa obra, seja por meio da revelação, seja por meio da disciplina. Ele está formando esse caráter.
Irmãos e irmãs, Deus está mais interessado em formar em nós o caráter de servo do que em nos ver ocupados fazendo coisas para Ele.
Não é por estarem ocupados fazendo coisas para Ele que vocês são, por isso, servos do Senhor. Se não permitirmos que Ele forme em nós o caráter de servo, irmãos e irmãs, estragaremos tudo aquilo em que tocarmos.
Mas, quando Deus forma em nós esse caráter de servo, tudo aquilo em que nossa mão toca glorifica a Deus. Agrada a Deus.
Creio que essa é a razão pela qual Marcos apresenta Cristo dessa maneira — não apenas para que copiemos Sua obra ou imitemos Suas palavras, mas para que sejamos transformados e conformados a Ele. Então, disso, surgirá a obra de Deus.
Se conseguirmos ler o Evangelho segundo Marcos dessa maneira, creio que seremos tocados pelo Espírito Santo. O que Ele busca é Cristo. É o próprio Cristo, irmãos e irmãs — sempre Cristo.
Senhor, oramos para que possamos ver em Ti o caráter de servo.
Oramos para que possamos nos abrir a Ti e permitir que o Teu Espírito trabalhe em nós, para que tudo aquilo em que tocarmos seja obra Tua. Que seja uma obra agradável ao Teu coração.
Ó Senhor, livra-nos de simplesmente fazer coisas e dizer coisas. Mas, Senhor, oramos para que tudo o que fizermos e tudo o que dissermos seja a expressão do que somos pela Tua graça.
Senhor, queremos servir da melhor maneira, da maneira correta. Portanto, usa estas palavras tão frágeis. Abençoa-nos e realiza a Tua obra em cada um de nós.
Tu és digno de ser servido, e nós desejamos servir-Te. Em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.