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O Senhor diz ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina Tu no meio dos Teus inimigos.
O Teu povo se oferece voluntariamente
No dia do Teu poder, em santos adornos:
Do ventre da manhã,
Tens o orvalho da Tua mocidade.
O Senhor jurou e não Se arrependerá:
Tu és sacerdote para sempre
Segundo a ordem de Melquisedeque.
O Senhor, à Tua direita,
Traspassará os reis no dia da Sua ira.
Ele julgará entre as nações;
Encherá os lugares de cadáveres;
Traspassará a cabeça em muitas terras.
Beberá do ribeiro no caminho:
Por isso, erguerá a cabeça.
Vamos fazer uma breve oração.
Pai, ao nos achegarmos nesta manhã à Tua Palavra e a esta porção específica da Tua Palavra, queremos confessar, querido Senhor, nossa absoluta dependência do ministério do Teu Espírito Santo.
Nós Te agradecemos, amado Senhor, porque, quer estejamos falando, quer ouvindo, Tu fizeste uma provisão para nós na unção que é nossa em nosso Cabeça, o Senhor Jesus. E, ó Pai, Tu desejas que cada um de nós, jovens e idosos, tanto quem fala como quem ouve, entre nessa unção, para que todos nós conheçamos uma porção dela.
Pedimos, Senhor, que tomes a Tua Palavra e a tornes viva para nós. Faze a Tua Palavra habitar em nós, Senhor. Que ela seja uma Palavra que crie algo dentro de nós. Ó Pai, as palavras humanas não podem fazer isso, mas a Tua Palavra pode.
Por isso, ó Senhor, nós nos entregamos a Ti com toda simplicidade, em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Este Salmo 110 tem estado muito presente em mim ao longo dos meses deste ano de 1977. E sinto profundamente, pelo menos em meu próprio coração, um encargo da parte do Senhor de transmitir algumas das lições que ele contém.
Ele é, sem dúvida alguma — creio que todos os que conhecem sua Bíblia concordam —, um dos maiores salmos messiânicos entre os 150 salmos do Saltério. E que ele se refere ao Senhor Jesus, que de fato se refere ao Messias, é amplamente demonstrado, vez após vez, no Novo Testamento.
Se há quem ponha em dúvida alguns dos outros salmos messiânicos, certamente terá muito mais dificuldade com este.
Se vocês abrirem em Mateus 22:41-46, leremos estas palavras do próprio Senhor Jesus:
Estando os fariseus reunidos, Jesus lhes fez uma pergunta, dizendo: Que pensais do Cristo? De quem é Ele filho?
Eles Lhe disseram: De Davi.
Ele lhes disse: Como, então, Davi, no Espírito, O chama Senhor, dizendo:
O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos debaixo dos Teus pés?
Se Davi, pois, O chama Senhor, como é Ele seu filho?
E ninguém foi capaz de Lhe responder uma palavra; nem ousou alguém, desde aquele dia, fazer-Lhe mais perguntas.
O Senhor Jesus diz claramente que este é um salmo que se refere ao Messias. E Ele vai ainda mais longe do que alguns dos nossos estudiosos bíblicos modernos. Ele diz que Davi é o autor deste salmo e que Davi, no Espírito, O chama Senhor.
E, novamente, se vocês abrirem em Atos 2:32-36, naquela grande mensagem que Pedro pregou sob a unção do Espírito Santo, verão o que ele disse no dia de Pentecostes:
A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas.
Sendo, pois, exaltado à direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, Ele derramou isto que vedes e ouvis.
Porque Davi não subiu aos céus; mas ele mesmo diz:
O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que Deus O fez tanto Senhor como Cristo, a este Jesus que vós crucificastes.
Ou, ainda, na carta aos Hebreus 1:13, o escritor diz pelo Espírito de Deus:
Mas a qual dos anjos disse Ele alguma vez:
Assenta-te à Minha direita,
Até que Eu faça dos teus inimigos o escabelo dos teus pés?
Temos, portanto, muito mais do que algumas evidências no Novo Testamento de que este salmo é de fato um salmo messiânico, de que se refere ao Senhor Jesus Cristo e de que foi proferido no Espírito.
Há ainda duas outras pequenas referências. Talvez vocês queiram vê-las em Hebreus 5:6, que cita este salmo:
Tu és sacerdote para sempre
Segundo a ordem de Melquisedeque.
E depois, em Hebreus 7:17:
Tu és sacerdote para sempre
Segundo a ordem de Melquisedeque.
E em Hebreus 7:21:
O Senhor jurou e não Se arrependerá:
Tu és sacerdote para sempre.
Bem, aí vocês têm evidências suficientes.
Agora, este Salmo 110 expressa uma verdade extraordinária e de importância vital acerca de Cristo e dos Seus. No tempo de que disponho, gostaria que considerássemos cinco grandes lições acerca do Senhor Jesus e dos Seus:
Essas são cinco lições extraordinárias. E, sem mais demora, porque entendi que colocaram uma fita muito mais longa para mim do que costumam colocar para os outros pregadores, vou entrar no assunto.
Hoje, a primeira lição: a vitória absoluta do Cristo ascendido e glorificado.
Salmos 110:1:
O Senhor diz ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
O desfecho foi assegurado desde o princípio. Como redimidos de Deus, como aqueles que foram salvos pela graça de Deus por meio da obra consumada do Cordeiro, não estamos travando uma batalha cujo resultado seja incerto.
Não estamos lutando como quem dá golpes no ar, ainda que às vezes pareça que o inimigo tem tudo a seu favor, como se o mundo inteiro estivesse inundado pelo mal e pela influência de Satanás. Graças a Deus, o desfecho foi completa e absolutamente assegurado desde o início.
E a garantia disso é que nosso Senhor Jesus Cristo Se assentou à direita de Deus Pai. Isso é algo extraordinário. É um fato que não muda e que não pode ser mudado.
Não é algo que imaginamos. Não é algo que proclamamos, por assim dizer, como um ideal. É um fato glorioso que não pode ser alterado. Jesus Se assentou à direita de Deus Pai.
E, acerca do Senhor Jesus, o Pai disse:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
Onde quer que olhemos no Novo Testamento, encontramos essa coisa maravilhosa. Se vocês pegarem sua Bíblia, em Marcos 16:19-20, lemos:
Assim, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-Se à direita de Deus.
E eles, tendo partido, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a Palavra pelos sinais que se seguiam.
Ou, ainda, o apóstolo Pedro, em sua primeira carta, em 1 Pedro 3:21-22:
Por meio da ressurreição de Jesus Cristo,
O Qual está à direita de Deus, tendo ido para o céu; anjos, autoridades e poderes Lhe foram sujeitos.
Ou o apóstolo Paulo, em 1 Coríntios 15:24-26:
Então virá o fim, quando Ele entregar o reino a Deus, o Pai; quando houver abolido todo principado, toda autoridade e todo poder.
Porque é necessário que Ele reine até que haja posto todos os Seus inimigos debaixo dos Seus pés.
O último inimigo a ser abolido é a morte.
Ou, ainda, em Hebreus 10:12-14:
Mas Ele, tendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, para sempre Se assentou à direita de Deus;
Daí em diante, esperando até que os Seus inimigos sejam feitos escabelo dos Seus pés.
Porque, por uma só oferta, Ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados.
E o Espírito Santo também nos dá testemunho:
Esta é a aliança que farei com eles
Depois daqueles dias, diz o Senhor:
Porei as Minhas leis em seu coração,
E também em sua mente as escreverei;
E dos seus pecados e das suas iniquidades não Me lembrarei mais.
Ora, onde há remissão destas coisas, já não há oferta pelo pecado.
Bem, isso é algo extraordinário, não é? Voltamos a Salmos 110:1 e o examinamos mais de perto. O que o Pai diz ao Filho que tanto entusiasmou os escritores do Novo Testamento?
Ele disse isto:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
Assenta-Te. Cristo está assentado. Ele não está lutando. Ele não está agitado. Ele não está nervoso. Ele está tranquilo. Está assentado à direita de Deus Pai. Em outras palavras, Ele venceu a batalha.
Quando um homem se senta, essa não é a postura normal em tempo de guerra. Você não se senta quando há uma batalha em andamento. Não se senta se acha que o resultado é incerto. Talvez ande de um lado para o outro, fique dando voltas, sente-se num instante e se levante no seguinte.
Mas o Pai diz ao Filho:
Assenta-Te à Minha direita, até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
E quero que vocês entendam esta palavra maravilhosa: escabelo. Literalmente, é um banquinho para os pés. E é um banquinho para os pés dEle.
No Oriente, entre os árabes e também entre os judeus orientais, você nunca deve mostrar a sola dos pés. É o maior insulto que se pode fazer: sentar-se, como alguns fazem deste lado do Atlântico, com os pés para cima, ou com uma perna cruzada sobre a outra, deixando a sola à mostra.
Mostrar a sola do pé é considerado o insulto mais grave que você pode fazer a outra pessoa. E é por isso que as Escrituras falam tanto das solas dos nossos pés. Elas dizem que, quando não ouvirem vocês, quando não os receberem, sacudam o pó das solas dos pés.
Vejam, é preciso mostrá-las a eles. Você sacode o pó dos pés e lhes dá as costas.
Em alguns lugares, as Escrituras falam dos inimigos do Senhor com os pés dEle sobre eles. Vocês se lembram de que Josué disse aos outros comandantes: “Ponde os pés sobre o pescoço deles”.
É por isso que, aqui, os Seus inimigos serão o escabelo dos Seus pés: absolutamente derrotados, absolutamente destroçados, com seu poder quebrado. O escabelo.
Quero que vocês observem outra palavra maravilhosa:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
“Até que Eu.” Portanto, o Pai disse ao Filho: “Agora, a vitória está conquistada. Tu a conquistaste. A Tua obra é tão extraordinária, tão completa, tão absolutamente perfeita. Deves assentar-Te à Minha direita até que, por essa obra, mediante essa obra, Eu faça de todos os Teus inimigos o escabelo dos Teus pés”.
É o Pai Quem está realizando essa obra maravilhosa. Um após outro, os inimigos do Senhor Jesus estão sendo feitos escabelo dos Seus pés.
Ah, quando olhamos alguns dos outros salmos, isso se torna realmente empolgante. Salmos 24:7-10:
Levantai as vossas cabeças, ó portas;
E levantai-vos, ó entradas eternas:
E entrará o Rei da glória.
Quem é o Rei da glória?
O Senhor forte e poderoso,
O Senhor poderoso na batalha.
Levantai as vossas cabeças, ó portas;
Sim, levantai-as, ó entradas eternas:
E entrará o Rei da glória.
Quem é este Rei da glória?
O Senhor dos Exércitos,
Ele é o Rei da glória.
Ah, que maravilha. O Senhor Jesus, o Rei da glória, o Senhor dos Exércitos, entrou no céu por nós e Se assentou à direita de Deus Pai.
Não é de admirar que outro salmo messiânico, Salmos 2:1-12, diga:
Por que se enfurecem as nações,
E os povos meditam coisas vãs?
Os reis da terra se levantam,
E os governantes juntos conspiram,
Contra o Senhor e contra o Seu Ungido, dizendo:
Rompamos as Suas cadeias,
E lancemos de nós as Suas cordas.
Aquele Que está assentado nos céus Se rirá:
O Senhor zombará deles.
Então lhes falará na Sua ira,
E no Seu furor os perturbará:
Eu, porém, estabeleci o Meu Rei
Sobre o Meu santo monte de Sião.
Proclamarei o decreto:
O Senhor Me disse: Tu és Meu Filho;
Hoje Eu Te gerei.
Pede-Me, e Eu Te darei as nações por Tua herança,
E os confins da terra por Tua possessão.
Tu as quebrarás com uma vara de ferro;
Tu as despedaçarás como um vaso de oleiro.
Agora, pois, sede prudentes, ó reis:
Deixai-vos instruir, juízes da terra.
Servi ao Senhor com temor,
E regozijai-vos com tremor.
Beijai o Filho, para que Ele não Se ire, e pereçais no caminho,
Pois em breve se acenderá a Sua ira.
Bem-aventurados todos os que nEle se refugiam.
Aqui temos, creio eu, a mais maravilhosa declaração deste fato: o Senhor Jesus está entronizado à direita de Deus Pai, e o desfecho está absolutamente assegurado.
O propósito de Deus inclui a igreja edificada sobre aquela rocha, contra a qual as portas do Hades não prevalecerão. Isso é absolutamente certo.
Jesus disse:
Sobre esta rocha edificarei a Minha igreja;
E as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Porque o Cabeça já está à direita de Deus Pai, nós vencemos. Nós vencemos.
Querido filho de Deus, se você está abatido, se tem problemas, se enfrenta circunstâncias que parecem terríveis, não tema. Mesmo que seja martirizado em nome do Senhor, no fim das contas, você já venceu.
Você não pode perder, se simplesmente obedecer ao Senhor e confiar nEle.
Ah, então, como é maravilhoso quando chegamos ao livro de Apocalipse e lemos Apocalipse 10:7. Justamente quando o sétimo anjo estava prestes a tocar a trombeta, ele foi interrompido. Vocês se lembram? E veio a palavra: o mistério de Deus está consumado, segundo as boas-novas anunciadas pelos apóstolos e profetas. Está concluído.
Como é maravilhoso que o querido João, em um campo de trabalhos forçados na ilha de Patmos — um lugar para presos políticos no Império Romano, onde os homens eram obrigados a trabalhar até morrer, como acontecia nos campos de concentração —, tenha recebido essa revelação.
“Arbeit macht frei” — o trabalho os libertará. Era a mesma coisa. Não há nada novo debaixo do sol. A ideia era pôr para trabalhar aqueles homens considerados a escória e os parasitas da sociedade e torná-los úteis à sociedade.
Assim, o apóstolo João estava num campo de trabalhos forçados, numa mina de cobre, na ilha de Patmos. E foi ali, naquelas circunstâncias nada favoráveis à espiritualidade — nada favoráveis a ter visões de Deus, compreender o propósito de Deus ou estudar a Bíblia com entendimento espiritual —, que Deus abriu os céus.
Ali, João teve visão após visão, após visão, após visão. E, o mais glorioso de tudo, ele viu o trono de Deus e do Cordeiro. Viu, no meio do trono de Deus, um pequeno Cordeiro, como tendo sido morto, e todo o universo adorando.
Então, ao olhar ao longo do tempo, ele viu o propósito de Deus: a grande batalha, o grande conflito entre o bem e o mal, entre a luz e as trevas, entre Deus e Satanás, entre Cristo e os poderes das trevas, entre os redimidos e os possuídos pelo diabo.
E, às vezes, parecia que Babilônia venceria repetidas vezes, e Jerusalém seria destruída. Mas, no final, ele vê Babilônia julgada e, descendo do céu, tendo a glória de Deus, vê a Nova Jerusalém, a Noiva do Cordeiro.
Em outras palavras, Deus estava dizendo a João: “Não tema. Mesmo que tirem sua vida, o desfecho está assegurado”.
A cidade de Deus virá, tendo a glória de Deus, com o trono de Deus e do Cordeiro nela. Ali não haverá templo, porque Deus e o Cordeiro são o templo. E as nações andarão à luz daquela cidade.
Não tema. O desfecho já está assegurado.
Agora, meus queridos amigos, creio que isso já seria suficiente para eu me sentar nesta manhã e deixar vocês com essa palavra. Mas penso que, para ajudar a todos, talvez seja bom enumerar algumas das consequências da ascensão do nosso Senhor Jesus.
Quais são as gloriosas consequências de nosso Senhor Jesus Se assentar à direita de Deus Pai, destas palavras do Pai acerca do Filho:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés.
Em primeiro lugar, aqui está o primeiro grande resultado, a primeira consequência, o primeiro significado disso: Ele está assentado. Não há um único jota a acrescentar à obra que Ele concluiu. Não falta um traço num t nem um pingo num i.
Tudo o que é necessário para salvar um pecador depravado foi realizado. Tudo o que é necessário para transformar um pecador em santo foi concluído. Tudo o que é necessário para conformar você e eu à imagem do Filho de Deus já foi conquistado pelo sangue do Cordeiro.
Está feito. Querido filho de Deus, você não pode acrescentar uma única letra ao alfabeto de Deus. Não pode acrescentar uma única coisa à obra consumada do Senhor Jesus Cristo.
Está feito, e nessa obra consumada estão toda a sua salvação, toda a sua santificação, toda a sua unção e toda a conclusão da igreja. Tudo está dentro da obra consumada. Vocês estão começando a entender o que quero dizer?
Algumas pessoas se convertem e depois ficam procurando alguma coisa a mais. Sabe, “Ah, bem…” Quero dizer, meu querido amigo, você pode orar de hoje até a vinda do Senhor, e isso não lhe conquistará uma única coisa a mais.
Não oramos como quem pratica uma boa obra. Oramos porque pertencemos a Ele. Você sabia disso?
Algumas pessoas transformam a oração, o estudo da Bíblia, o jejum, o testemunho e o reunir-se em boas obras. Então se sentem muito melhores por causa disso e dizem: “Agora, Pai, Tu deves estar muito satisfeito comigo. Nesta manhã, passei dez minutos lendo a Tua Palavra. Deves estar orgulhoso”.
“E talvez, já que passei dez minutos lendo a Tua Palavra, queiras fazer algumas coisas por mim.” Vocês conhecem esse tipo de mentalidade: “Se fiz isto, isto, isto e isto, então, é claro, o Senhor tem de fazer aquilo, aquilo, aquilo e aquilo”.
Não estou dizendo, nem por um instante, que você não deve orar, que não deve ler sua Bíblia, que não deve testemunhar ou que não deve se reunir com os irmãos. Mas há uma diferença enorme entre transformar essas coisas em boas obras para conquistar o favor de Deus e deixar que elas brotem da sua união com o Senhor Jesus.
Você não conhecerá mais da sua salvação simplesmente porque é zeloso. Você deve ser zeloso. Mas a razão pela qual conhecerá mais da sua salvação é que o Senhor Jesus morreu por você e lhe deu todas as coisas.
Você percebeu isso? A vida eterna é o dom gratuito de Deus em Cristo Jesus. Você pode nadar nela.
Se quiser entrar só até os tornozelos, pode. E então pode jejuar, orar, ler sua Bíblia, testemunhar e esperar que a água suba até os joelhos.
Mas, meu querido amigo, você não precisa fazer isso. Acho que descobrirá que a água ficará na altura dos tornozelos pelo resto da sua vida, e você se tornará um daqueles crentes terrivelmente presos ao dever, cansados, sem vida, anêmicos.
Toda a sua vida será apenas uma questão de dever e regras. E você ficará se perguntando como é que, de repente, alguém é salvo e você o vê disparando à frente como o Concorde. Eu tinha de encaixar isso num ano de jubileu.
Eles fazem em três horas o que os outros levam sete horas para fazer — isto é, de Londres a Nova York, ou algo assim.
E você diz a si mesmo: “Como é que esse crente novo, esse moleque que acabou de ser salvo, dispara à minha frente? Eu só estou com água até os tornozelos; ele já está mergulhado até os olhos. Há algo errado com o céu. Algo errado na maneira como Deus lida conosco. Isso não está certo”.
Ah, bem, é claro que pensamos: “Espere só. Talvez ele desabe. Entrou depressa demais”. Mas ele nunca desaba. Continua como um cometa.
O fato é que talvez ele saiba que não tem nenhum direito a reivindicar diante de Deus, senão por meio de Jesus Cristo. Por isso, começa a nadar na plenitude da sua salvação. Começa a experimentar a provisão que Deus fez para ele, porque sabe que não tem nenhum direito a reivindicar diante de Deus. É apenas um pecador salvo pela graça de Deus.
E outra pessoa, que pensa que sua oração, sua leitura da Bíblia, seu testemunho e tudo o mais estão, de alguma forma, conquistando o favor de Deus — que Deus agora deveria lhe fazer alguns favores —, continua chapinhando com água até os tornozelos.
Querido filho de Deus, Jesus está assentado. E o significado glorioso dessa entronização do Senhor Jesus é que você e eu temos uma obra consumada. Por meio dessa obra consumada, tudo o que pertence à nossa salvação nos foi dado gratuitamente: para experimentar, para nos apropriar, para entrar, para conhecer todo o seu significado.
Tudo é nosso nEle. Ah, que entremos nisso!
Uma segunda bênção? Amigos, há milhões de bênçãos, milhares e milhares delas, muitas demais para recebê-las todas de uma só vez. Ah, que entremos nisso!
E então, é claro, há toda essa questão da santificação, de realmente sermos conformados à imagem do Filho de Deus.
Suas circunstâncias são impossíveis? Você herdou uma situação familiar que considera insuportável? Está sempre dizendo: “Ah, eu queria ser fulano. Ele não tem as circunstâncias que eu tenho. Não nasceu em meio às dificuldades em que eu nasci”.
Mas, meu querido amigo, Deus conhecia você antes de você nascer. Ele sabe tudo a respeito das suas circunstâncias e, de algumas maneiras que nos parecem estranhas, elas são ordenadas por Deus.
Porque Deus colocou à sua disposição uma provisão de graça exatamente proporcional às suas circunstâncias. Portanto, não fique se lamentando das circunstâncias. Descubra a graça.
E então Deus transformará aquilo que é tão terrível na sua vida em algo que se tornará um ponto de irradiação de glória. Você não teria recebido isso de nenhuma outra maneira.
Seja o que for que tenha sido uma dificuldade tão grande para você, aquilo que você sente que se coloca entre você e ser conformado à imagem do Filho de Deus, deixe-me dizer: já há graça providenciada para você por meio da obra consumada do Cordeiro.
Você não precisa conquistá-la. Ela é sua. Precisa entrar nela pela fé. Descubra-a. Experimente-a. Vença a circunstância, o problema, e deixe que isso se torne o ponto de glória na sua vida.
Talvez você sinta que precisa de algo para o serviço. Mas deixe-me dizer uma coisa. Se Deus quer que você seja apóstolo, profeta, evangelista, pastor ou qualquer outra coisa — talvez apenas alguém que ajuda, não sei; graças a Deus por toda ajuda que existe —, seja qual for o seu chamado, seja qual for a maneira pela qual deve servir ao Senhor, deixe-me dizer isto.
Todo o poder para o seu serviço, todos os recursos para o seu serviço, já foram providenciados por meio da obra consumada do Cordeiro. Deus nunca chama um homem para uma tarefa, nunca o chama para um ministério, sem lhe prover tanto o poder como a graça.
Assentado. Aleluia.
E há ainda outra coisa. Ansiamos por ver a casa de Deus restaurada e edificada, por ver a pedra de remate colocada em seu lugar.
Bem, querido amigo, tudo o que é necessário para ver a restauração da igreja, para ver a conclusão da sua edificação, para prepará-la para a vinda do Messias — tudo o que é necessário foi obtido por meio da obra consumada do Cordeiro.
Estamos enfrentando problemas enormes em nossa localidade? Estamos enfrentando problemas enormes em nosso país? Não temamos. Deus já fez provisão para nós.
Foi uma grande alegria para mim, recentemente, ouvir na BBC — para quem não sabe, a British Broadcasting Corporation — um comentarista de notícias e jornalista, Michael Bourdaux, que visitou a Rússia nos últimos meses, apresentar um programa de meia hora chamado As flores de inverno depois do inverno.
E do que se tratava? Era uma investigação sobre aqueles que se dizem cristãos na União Soviética. E qual é a estimativa que fazem do seu número?
A estimativa conservadora que todas as seis denominações da União Soviética fazem do número de crentes na União Soviética é de sessenta milhões — sessenta milhões de crentes.
Ele disse, naturalmente, que, aonde quer que fosse, sempre que entrava em lugares onde havia reuniões, não eram pessoas idosas e de cabelos brancos que encontrava; eram jovens.
Isso é tão extraordinário que as autoridades soviéticas, na última Páscoa, exibiram filmes ocidentais que normalmente chamam de depravados, passando-os durante toda a noite do sábado de Páscoa. Por quê?
Por que abriram os cinemas em Kiev, em Leningrado, em Moscou e assim por diante, exibindo durante toda a noite esses filmes ocidentais dos Estados Unidos que chamavam de depravados? Por quê? Porque estavam com muito medo de que os jovens fossem aos grandes cultos da meia-noite. Foi por isso.
E essa é a melhor evidência de que algo está acontecendo na União Soviética.
Em outras palavras, quando o Senhor Jesus disse:
Edificarei a Minha igreja.
Por meio da Sua obra consumada, Ele providenciou tudo o que é necessário para a conclusão dessa obra. Que venha o Anticristo. Que o mundo inteiro seja inundado pelo mal. Que o inimigo pareça tomar tudo.
O fato é que o sangue dos mártires é a semente da igreja.
Assentado. Tudo nos foi dado em Cristo e deve ser recebido pela fé.
Bem, aí está a primeira coisa, é claro, a primeira consequência. Ela abrange muitas das outras, mas vou enumerar mais algumas apenas para simplificar. Aqui está a segunda.
Quando se diz que o Senhor Jesus está entronizado à direita de Deus Pai, isso significa que o propósito de Deus está realizado — cumprido.
O que diz Efésios 3:11?
Segundo o propósito eterno que Ele estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Em outras palavras, o propósito de Deus, de eternidade a eternidade, de ter um povo redimido em união com Ele mesmo, já foi realizado no Senhor Jesus Cristo. Está feito.
No que diz respeito a nós, estamos no processo dessa realização. Estamos no período em que isso se concretiza. Mas não é maravilhoso? Realizado, realizado.
Aos que Ele de antemão conheceu, também predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Glória! Ah, considero isso um maravilhoso propósito de Deus cumprido.
Já mencionei o pequeno Cordeiro no meio do trono de Deus. Ele tinha em Sua mão um livro selado com sete selos. Talvez nem todos entendam isso, mas, na antiga prática judaica, um testamento era sempre fechado com sete selos.
Vocês entendem? E o que isso realmente expressa é que aqui está a vontade de Deus, se preferirem, o propósito de Deus, o testamento de Deus, o desejo de Deus para todo o universo. E ninguém podia romper o selo, porque não havia ninguém digno.
Mas então veio um pequeno Cordeiro, como tendo sido morto. E Ele tomou o testamento de Deus e rompeu os selos, um após outro, todos os sete. Então toda a terra, os redimidos e os anjos — miríades sobre miríades — adoraram a Deus e ao Cordeiro.
Era um quadro glorioso do propósito de Deus, vedado à humanidade caída, tomado pelo novo Homem, o Senhor Jesus, e realizado. E então toda uma grande multidão de pessoas passando a desfrutar dos seus benefícios.
Bem, poderíamos falar durante horas sobre esse assunto, mas todos vocês sabem — a maioria, creio eu, conhece sua Bíblia — que havia um véu no tabernáculo e um véu no templo.
E vocês se lembrarão de que aquele grande véu, que tinha sete palmos de espessura, segundo o Talmude, separava o lugar santo do lugar santíssimo. Ele era um símbolo da separação entre o homem caído e Deus, da impossibilidade de o homem caído transpor o abismo entre a terra e o céu.
E naquele véu havia querubins. Vocês se lembrarão de que, no jardim do Éden, eram querubins que guardavam o caminho da árvore da vida. Eles impediam a passagem do homem caído com a chama de uma espada.
Mas, quando chegamos a Apocalipse 4 e 5, encontramos algo maravilhoso: os querubins se tornaram recepcionistas. Em vez de se colocarem contra o homem, tornaram-se recepcionistas de uma criação redimida. De toda tribo, língua, família e nação, as pessoas entram em grande número no propósito de Deus.
Por quê? Porque, quando o Senhor Jesus morreu, no exato momento em que disse:
Está consumado.
O véu do templo foi rasgado em dois, de alto a baixo.
Sempre desejei ter sido um dos sacerdotes de serviço naquele dia. Ah, meu Deus! Andando por ali, polindo o vidro ou verificando as coisas… É claro que o que aconteceu foi isto: o propósito de Deus havia sido realizado em um Homem, Jesus.
É por isso que Ele está assentado. Deus disse: “Está feito. Podes descansar. Obtiveste tudo o que é necessário para o Meu propósito. Tu o realizaste. Ficarás assentado até que Eu faça de cada um dos Teus inimigos o escabelo dos Teus pés”.
E o último inimigo a ficar debaixo dos Teus pés será a própria morte. Graças a Deus por isso.
Bem, há uma terceira coisa. Estão prontos? A promessa do Pai foi obtida e concedida.
Nós temos isso, é claro, em Atos 2:33. Já lemos, não foi?
Sendo, pois, exaltado à direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, Ele derramou isto que vedes e ouvis.
A promessa do Pai obtida e concedida.
O que disse o nosso Senhor Jesus? Ele mesmo falou no último dia da Festa dos Tabernáculos — vocês se lembram daquele grande dia, o oitavo dia da festa —, quando, durante sete dias, os levitas tinham trazido grandes cântaros cheios de água e derramado a água no pátio das mulheres, no antigo templo de Jerusalém.
Então, no oitavo dia, entraram com cântaros vazios. Fizeram o mesmo movimento, mas não havia água correndo, porque estavam se referindo à grande promessa da chuva serôdia, quando o Espírito Santo seria derramado sobre toda carne.
Mas, no oitavo dia, entraram com cântaros vazios e os viraram, sem que houvesse nada neles: uma ilustração simbólica de que a promessa ainda não havia sido cumprida.
Foi naquele dia, o grande dia da festa, que Jesus Se levantou e disse:
Se alguém tem sede, venha a Mim e beba.
Quem crê em Mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.
Isto disse Ele a respeito do Espírito, Que ainda não havia sido dado, porque Ele ainda não havia sido glorificado.
Não consigo entender cristãos que têm medo do Espírito Santo. É claro que há extremos, excessos, falsificações e tudo o mais, mas isso também existe em todas as outras coisas.
Afinal, mais pessoas morrem de intoxicação alimentar do que de qualquer outra coisa. Não quero tirar de vocês a vontade de comer a comida daqui, mas estou apenas dizendo.
Vocês não deixam de comer por causa de alimentos falsificados. Fico espantado quando passo por alguns desses mercados: isto é artificial, aquilo é artificial, aquilo outro é artificial; isto é reconstituído, aquilo é reconstituído, aquilo outro é reconstituído; isto é instantâneo, aquilo é instantâneo, aquilo outro é instantâneo.
Mas você não diz: “Ah, meu Deus, diga a eles que não posso tocar nisto, não posso tocar naquilo. Não, não, não. Estou ficando com tanto medo de comer que parei completamente há um mês”. Não, é claro que não. Você continua comendo.
Você escolhe o que come e talvez tenha cuidado com o que come. Assim deve ser com o ministério do Espírito Santo.
Deus não permita que, por haver algumas falsificações, eu nunca conheça a unção e a plenitude do Espírito Santo. Nesse caso, eu nunca conheceria os dons e os recursos do Espírito Santo.
Meu Deus, eu acharia isso a coisa mais extraordinária do mundo. Ficaria morto de medo se alguém viesse até mim quando eu precisasse de uma operação de apêndice — se vocês entendem isso; vocês também dizem “apêndice” aqui, não é? —, se eu dissesse: “Preciso retirar meu apêndice”. Não preciso, mas suponhamos que precisasse.
E alguém viesse até mim e dissesse: “Sou médico. Aqui estão minhas qualificações. Sou cirurgião”. Eu diria: “Ah, muito bem”. E então ele viesse até mim com um martelo e um serrote.
Eu lhe diria: “Com licença, com licença, o que o senhor vai fazer?”.
“Vou retirá-lo.”
“Não, não, não, por favor.”
“Sim, preciso fazer você apagar. E o serrote é para abrir você.”
“Ah, não. Por favor.”
“Mas, meu querido amigo”, ele diz, “tenho minhas qualificações. Quer vê-las de novo?”.
Agora, escutem: eu não estaria tão preocupado com as qualificações. Minha dúvida seria se ele tem o equipamento certo.
Isso é como algumas pessoas que tentam pregar sem conhecer a unção. É como pessoas que tentam servir a Deus sem ter ideia da plenitude e do poder do Espírito Santo.
Você pode ter a qualificação porque nasceu de novo. Pode até ter a qualificação porque foi chamado. Mas, meu querido amigo, você precisa dos recursos.
Precisa do equipamento certo para a tarefa certa, e Deus pode lhe dar o equipamento certo para a tarefa certa. Você não usa um serrote numa operação — bem, pelo menos não aquele tipo de serrote.
E não usa um martelo quando está pintando a casa. Usa um pincel. E, quando quer pregar alguns pregos, precisa de um martelo.
Agora, o maravilhoso nos dons do Espírito Santo é que eles abrangem toda emergência, eventualidade e necessidade. E o maravilhoso é que todos estão disponíveis.
Não entendo quando as pessoas exageram nessas coisas, como se elas fossem tudo. Meu querido amigo, o essencial é conhecer Cristo e conhecer a união com Cristo. Essa é a outra palavra. Mas também precisamos ter os recursos, os recursos para realizar a tarefa.
Bem, tudo o que estou dizendo é isto: tudo é seu, porque o Senhor Jesus obteve a promessa do Pai e derramou isto que vocês veem e ouvem.
Você pode passar de agora até o dia da sua morte tentando pagar por essa promessa, mas nunca conseguirá — nem que ore o dia inteiro e a noite inteira. A única coisa que talvez consiga no final é uma experiência falsa.
Você pode jejuar, pode demonstrar zelo, pode ir aos confins da terra servir ao Senhor, mas ainda assim encontrará os céus como bronze.
A única maneira de conhecer a unção é, primeiro, ser preparado pelo próprio Senhor; e, segundo, compreender que ela foi obtida pelo próprio Senhor Jesus com base na Sua obra consumada.
Sobre essa base, Deus unge um homem ou uma mulher. Sobre essa base, e somente sobre essa base, Deus concede o poder e a plenitude do Espírito Santo. Deus concede os dons.
Às vezes, as pessoas vêm até mim e dizem: “Não quero os dons. Quero Jesus”. E uma declaração assim me dá vontade de chorar.
Porque vejo os dons como dons de Jesus. “Ah, Jesus!” Você está dizendo que quer ser pobre? Não quer expressá-Lo tão plenamente quanto poderia?
Bem, já disse o suficiente. O fato é que todos os dons e recursos necessários foram obtidos na unção que é nossa por meio da obra consumada do Senhor Jesus Cristo.
Vamos adiante. Aqui está a quarta coisa: o cativeiro foi levado cativo. Efésios 4:8:
Por isso diz: Quando Ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro,
E deu dons aos homens.
O cativeiro levado cativo. Portanto, este é o significado e a consequência de o Senhor Jesus estar assentado à direita de Deus Pai: Ele subiu às alturas e quebrou toda forma de escravidão imaginável na esfera humana.
Agora, temos de encarar o fato de que muitos de nós, embora redimidos, estamos presos. Estamos presos pela inibição, presos pelo medo, presos por várias coisas.
E, sabem, ansiamos por ser livres. Às vezes, temos medo até de falar abertamente e dizer que estamos presos. Sentimos que isso não é certo. Dizemos: “Sou cristão. Sou crente”.
Mas vocês sabem que há ocasiões em que o inimigo realmente nos prende. E há outras em que estivemos presos o tempo todo, sem nunca perceber, até tocarmos o Senhor mais profundamente. Então, de repente, percebemos que temos uma prisão com a qual convivemos até aquele momento. Entendem?
E então queremos nos livrar dela. Mas como nos livramos dela? Meu querido amigo, você pode percorrer todos os Estados Unidos atrás de ministérios de libertação. Ir a este lugar, ir àquele; correr para cá, correr para lá; ir a esta reunião, ir àquela reunião.
Deixar que este homem imponha as mãos sobre você, que aquele imponha as mãos sobre você, e depois mais outro; receber tapinhas nas costas e passar por todo tipo de coisa.
Mas você nunca será livre até enxergar que a garantia da sua liberdade é o inimigo derrotado. É o Senhor Jesus Quem quebrou toda forma de cativeiro e escravidão conhecida pelo homem. Ele a quebrou.
E você pode entrar nisso assim que enxergar, com os olhos da fé, que o Senhor Jesus, por meio da Sua obra consumada, levou cativo o cativeiro. Você pode se firmar naquilo que é seu nEle.
Às vezes, é necessário o ministério de outros irmãos. Às vezes, é realmente necessária a oração da igreja. Às vezes, é preciso que aquelas palavras maravilhosas sejam pronunciadas sobre você: “Você está livre em nome do Senhor”.
Isso é a confirmação de algo. Mas, se você não enxergou isso, nunca será livre. Aquilo voltará como uma dessas ervas daninhas terríveis.
Temos uma erva daninha chamada raiz-forte. Suponho que todos vocês saibam o que é raiz-forte. Vocês a comem com carne bovina? Não sei. Vocês têm molho de raiz-forte?
Bem, a raiz-forte é uma coisa terrível — não para comer, mas se estiver no seu jardim. Porque, se você sair e arrancá-la, o que ficar no solo se multiplicará dez vezes.
Se não arrancar a raiz inteira, mas deixar nem que seja um pedacinho no solo, ele se tornará outra planta, e uma muito mais forte. É uma erva daninha terrível.
E o cativeiro de algumas pessoas é exatamente assim. De repente, elas vão a uma reunião e dizem: “Ah, foi maravilhoso”. Correm de um lado para o outro, arrancam todas as folhas e depois saem dizendo: “Ah, foi maravilhoso. Estou tão diferente”.
Três meses depois, descobrem dez vezes mais. Tudo brotou de novo.
Não, querido amigo. O que você precisa é enxergar que o Senhor Jesus quebrou esse cativeiro.
Bem, deixem-me dizer mais algumas coisas rapidamente. Nosso quinto ponto é a invencibilidade absoluta de Cristo.
Não há nada que Ele não possa fazer, nenhum obstáculo que não possa vencer, nenhum problema que não possa resolver, nenhuma dificuldade que não possa desembaraçar, nenhum avanço que não possa realizar. Ele venceu. Hoje, está assentado à direita de Deus Pai.
Que maravilha. Portanto, isso significa que, se Ele quiser realizar um avanço aqui em Richmond, pode fazê-lo. Se houver obstáculos diante da igreja de Deus, Ele pode vencê-los. Se houver impedimentos, Ele pode usá-los ou removê-los.
Não há nada que Ele não possa fazer. Sua vitória é absoluta. Louvado seja Deus. Ele está assentado.
Não, Ele não Se levanta de repente e diz: “O que estão fazendo em Richmond? O que estão fazendo aqui em Raleigh? O que estão fazendo em Nova York? O que estão fazendo em Richmond, na Inglaterra — a original?”. Não, meu querido. Ah, não! Ele venceu.
Ele é invencível. Está fora do alcance do poder de Satanás. É por isso que Satanás toca você e eu: ele não pode tocar o Cabeça.
Lembro-me de que, alguns anos atrás — talvez eu já tenha contado um pouco dessa história um tanto terrível, mas vou contá-la de novo —, um dos nossos irmãos, que era alcoólatra, foi gloriosamente salvo. Ele não era poeta antes de ser salvo; então foi salvo e liberto.
É um irmão muito original e, de vez em quando, à mesa do Senhor, traz uma palavra de exortação ou um comentário dos mais extraordinários.
Um dia, ele veio e disse que as crianças estavam assistindo à televisão. Ele tinha entrado na sala e, de repente, a transmissão mostrou de novo aquela grande corrida de cavalos, a Grand National.
Ele disse: “Fiquei bastante empolgado ao vê-los mostrar um pequeno trecho da chegada, porque havia um alvoroço geral. Dois cavalos vinham lado a lado, quase na linha de chegada, mas não conseguiam ver qual tinha vencido. E precisaram recorrer à fotografia da chegada”.
Então saiu o resultado: “Tal cavalo venceu por uma cabeça”.
E então ele disse: “Irmãos e irmãs, isso foi uma grande bênção para mim, porque de repente percebi que, quando a cabeça cruza a linha, o restante do corpo venceu”.
Vejam, é exatamente isso que acontece com o Senhor Jesus. O Cabeça cruzou a linha, e o restante do corpo venceu. Louvado seja o Senhor. Desfrutamos dos benefícios do Cabeça. Ele é invencível.
Agora, Satanás não pode tocar o Cabeça, mas pode tocar a nós. Não pode impedir o Cabeça, mas pode nos impedir. É sobre isso que falaremos em outra destas ocasiões.
E tudo o que estou dizendo agora é que há outras coisas de que eu gostaria de ter falado como consequências: uma intercessão eficaz. Vejam, nosso Senhor Jesus às vezes Se levanta, mas é para intervir.
E sobre que base Ele intercede? Sobre a base da Sua obra consumada. Toda vez que estamos prestes a falhar, Ele aponta para a Sua obra consumada e diz: “Pai, lembra-Te”.
Que maravilha. Ele vive sempre para interceder por nós. Agora entrou no céu para comparecer diante da face de Deus por nós.
Ah, queridos filhos de Deus, que garantias temos. Que provisão gloriosa temos.
Os dias de Satanás estão contados, e ele sabe disso. Essa é outra consequência. Quando Jesus Se assentou, deve ter sido como se uma espada atravessasse o ser de Satanás.
Se ao menos Ele tivesse permanecido de pé para lutar, se ao menos tivesse continuado lutando. Mas Ele Se assentou, e Satanás sabe que seu tempo acabou. Sabe que lhe resta apenas um período limitado.
Ele é tão orgulhoso que acredita que ainda pode vencer. Vocês todos conhecem a teimosia do orgulho. As pessoas me dizem: “Satanás sabe que está acabado. Por que não desiste?”.
Não quando há orgulho. O orgulho é a coisa mais teimosa e cega do mundo inteiro. Satanás acredita que ainda pode sair vitorioso. Mas nós sabemos que não pode.
E, por fim, deixem-me dizer apenas isto. Jesus, assentado à direita de Deus Pai, é a garantia de que, no final, toda a terra será cheia dEle.
E temos esta pequena palavra maravilhosa entre parênteses em Efésios 4:9-10:
Ora, isto — Ele subiu —, que significa, senão que também desceu às partes inferiores da terra?
Aquele Que desceu é também o mesmo Que subiu muito acima de todos os céus, para que enchesse todas as coisas.
Ele subiu muito acima dos céus para encher todas as coisas. Que perspectiva!
O Senhor diz ao meu Senhor:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu faça dos Teus inimigos
O escabelo dos Teus pés.