Lucas 2:34-35
E Simeão os abençoou e disse a Maria, Sua mãe:
Eis que este Menino está posto para queda e elevação de muitos em Israel;
E para sinal que será contraditado;
E uma espada traspassará também a tua própria alma;
Para que se manifestem os pensamentos de muitos corações.
Lucas 22:31-32
Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos peneirar como trigo:
Mas Eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça.
Mateus 26:31
Então Jesus lhes disse: Todos vós vos escandalizareis em Mim esta noite:
Porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho se dispersarão.
João 17:9, 14-15
Eu rogo por eles: não rogo pelo mundo, mas por aqueles que Tu Me deste; porque são Teus:
Eu lhes dei a Tua palavra; e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como Eu não sou do mundo.
Não rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do maligno.
Hebreus 7:25
Portanto, também pode salvar plenamente os que por Ele se chegam a Deus, visto que vive sempre para interceder por eles.
Desejo realmente que esta palavra, nesta manhã, seja uma palavra que nos firme, uma palavra pela qual sejamos fortalecidos em nossa vida no Senhor. Há dois lados nesta palavra: um que pode parecer o lado sombrio, e outro, o lado luminoso.
Essas passagens que lemos — e há outras, dentre várias, que eu poderia apresentar junto com elas — colocam diante de nós a tremenda provação da cruz: tudo o que estava acontecendo no âmbito invisível durante aquelas horas, desde a prisão do Senhor até a Sua morte.
Quero dizer, no coração das pessoas. Com toda a movimentação, a atividade, a agitação e tudo o mais que acontecia exteriormente, havia uma atividade correspondente acontecendo no interior daquelas vidas.
Aquela profecia de Simeão a Maria estava, de fato, se cumprindo. A espada estava traspassando o coração dela, e os pensamentos de muitos corações estavam sendo revelados.
O coração de Judas foi revelado. O coração de Simão Pedro, no tribunal, estava sendo revelado. Um a um, eles iam entrando nessa terrível provação, até que todos foram incluídos:
Todos vós vos escandalizareis por Minha causa esta noite.
As ovelhas seriam dispersas quando o Pastor fosse ferido.
Não li aquelas outras passagens sobre Judas, nem sobre todos eles O abandonarem e O seguirem de longe. Tudo isso é uma revelação do coração na hora da cruz.
Tem me parecido, queridos amigos, que isso não foi verdade apenas naquela ocasião. Sempre que o Senhor está avançando em direção a algo novo, a uma ampliação espiritual, a algo mais pleno de Si mesmo na vida e no serviço de ressurreição, muitas vezes há uma provação pela qual é preciso passar nesse âmbito — uma provação da cruz.
Isto é, as pessoas envolvidas passam por um período em que toda espécie de coisas insuspeitadas em seu próprio coração é arrastada para a luz — coisas feias que elas jamais acreditariam estar ali, assim como Pedro não teria acreditado se lhe tivessem dito. E lhe foi dito o que ele faria e o que diria naquela hora.
Nenhum deles teria acreditado, nem por um instante, que se escandalizaria, ou que O abandonaria e fugiria, ou que faria aquilo que cada um deles fez. Não teriam acreditado.
O próprio Pedro reagiu de maneira muito, muito enfática à sugestão de que faria algo assim. E é desse modo que, de tempos em tempos, à medida que avançamos com Deus para algo mais, acontecem experiências como essas.
Passamos por um período difícil. Parece ser o pior período que já atravessamos, quando vêm à luz coisas a nosso respeito, diante de nossos próprios olhos, das quais jamais teríamos suspeitado ou nas quais jamais teríamos acreditado, se nos tivessem contado.
Quanto a Judas, não sei se ele realmente conhecia sua motivação, os pensamentos de seu coração. Mas, se lhe tivessem dito que cometeria tamanho crime, negando e traindo o Senhor Jesus, por ter falhado completamente em reconhecer o valor verdadeiro e suficiente de Jesus… Creio que era isso, de fato, que estava por trás de tudo.
Trinta moedas de prata pareciam ter mais valor do que o Senhor — uma avaliação inteiramente inadequada do Senhor. Certamente havia algo errado com aquele coração. Talvez ele não tivesse acreditado, se lhe tivessem dito.
Pedro foi avisado do que faria, mas não admitia isso. Não admitia porque nunca havia suspeitado da covardia secreta de seu próprio coração.
Um homem que consegue enfrentar armas no mar com bastante coragem física muitas vezes desmorona quando se trata de coragem espiritual ou moral. Talvez Pedro estivesse confundindo sua coragem física com coragem moral, sem jamais suspeitar daquela covardia interior.
Ele jamais teria acreditado que pudesse surgir uma situação em que, com todas as suas forças, procuraria preservar a si mesmo. A autopreservação, lá no fundo de seu coração — ele não acreditaria nisso. Tudo estava sendo trazido à luz.
Quanto aos demais — os outros dez —, todos O abandonaram. Eles jamais teriam discernido as raízes interiores da incredulidade. O Senhor lhes havia dito repetidas vezes o que aconteceria e o que resultaria de Seu sofrimento e de Sua morte.
Não, não; essa incredulidade estava profundamente enraizada: “Isso jamais poderia acontecer. Isso nunca aconteceria”. Eles não criam nem em Sua morte nem em Sua ressurreição, mas não teriam dito que não criam. Havia algo ali de que não suspeitavam.
Seria a força de uma ambição não santificada? O reino neste mundo e um lugar nele — será que isso estava encobrindo tanta coisa? Eles não conseguiam crer em Sua morte. E o reino deles — o que seria dele se aquilo acontecesse?
Bem, foi uma noite tremenda, uma provação terrível. Realmente, é de admirar que alguém tenha sobrevivido.
Apenas um homem não sobreviveu. Judas não sobreviveu, e o Senhor Jesus disse, em João 17:12:
Aqueles que Tu Me deste, Eu os guardei, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição.
Agora, não vou entrar na questão de Judas, mas que fique dito aqui: se alguém vier a fazer isso — e às vezes os cristãos chegam a um estado em que se apegam ao caso de Judas e se colocam ao lado dele, como pessoas absolutamente sem esperança, por terem cometido o pecado imperdoável —, lembrem-se de que o caminho de Judas foi uma conduta de toda a vida, calculada, friamente calculada.
A palavra em Hebreus 6:6, da qual tantas pessoas se apropriam em seus momentos sombrios —
É impossível renová-los outra vez para arrependimento.
— está ligada a esta:
Visto que de novo crucificam para si mesmos o Filho de Deus.
Lembrem-se disto: é uma questão de agir deliberadamente.
E, no caso de Judas, foi deliberado. Foi intencional. Bem, você pode avaliar se é um traidor intencional, deliberado e calculista do Senhor Jesus, que não reconhece nEle um valor superior a trinta moedas de prata. Se esse é o seu estado, bem, é bastante desesperador, não é?
Mas deixem Judas de lado. Deixem-no de lado. Considerem os outros. Ficamos surpresos, admirados, não ficamos, de que algum deles tenha sobrevivido? E, depois, aquela história maravilhosa é escrita a respeito deles.
Que história! Por quê? Por que sobreviveram? Por que tiveram um futuro tão glorioso, depois de toda essa terrível revelação de si mesmos — suficiente para despedaçar qualquer pessoa e toda a confiança que ela tivesse em si mesma?
Eu roguei.
Disse o Senhor Jesus:
Eu rogo por eles. Eu rogo por eles.
Assim Ele disse naquela oração majestosa de João 17:9:
Eu rogo por eles.
A Simão, em Lucas 22:32:
Mas Eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça.
E, então, por todos nós, em Hebreus 7:25:
Visto que vive sempre para interceder.
Bem, esse é o lado luminoso, veja. Pode haver a provação sombria, quando o Senhor precisa, em primeiro lugar, nos fazer perceber, mais do que nunca, quanto necessitamos de Sua salvação e de Sua graça em nossa própria vida.
Ah, quanto precisamos da graça de Deus! Tudo depende de quanto reconhecemos nossa necessidade da graça de Deus. Para Ele, isso é algo tremendamente importante: levar-nos a depender inteiramente da graça de Deus.
De modo que, verdadeiramente, verdadeiramente, do mais profundo de nós, digamos: “Se não fosse a graça de Deus, onde eu estaria?”. Não percebemos isso de uma só vez quando nos achegamos ao Senhor.
Alguns realmente vêm das profundezas e conseguem dizer logo: “Ah, a graça de Deus é indescritivelmente maravilhosa”. Mas há muitos que, de início, não têm essa consciência profunda. No entanto, precisamos tê-la, mais cedo ou mais tarde: toda a nossa posição, todo o nosso futuro, toda a nossa esperança repousam sobre a graça de Deus.
Isso não pode ser apenas palavras, nem doutrina. Precisa ser algo que brote de uma experiência profunda e de uma consciência igualmente profunda. Para que isso aconteça, esses períodos de revelação do próprio coração parecem ser necessários, a fim de aprendermos mais sobre o significado de Sua graça.
Mas, ah, quando estamos passando por isso! Pedro — como tudo aquilo o abalou, ao perceber o que estava ali o tempo todo, o que sempre estivera ali. E, sem dúvida, isso também foi verdade quanto aos outros, que jamais teriam acreditado ou suspeitado.
Agora tudo se mostra tão verdadeiro. Afinal, eles são assim mesmo, exatamente assim. Nenhum deles teria acreditado nisso a respeito de si mesmo. Há algo devastador nessa descoberta de quem somos.
Como conseguiremos atravessar isso? Queridos amigos, a palavra que nos firma é esta: Aquele que orou pelos onze e que orou por Simão Pedro, aquele único homem, e os fez atravessar tudo isso pela oração, vive sempre para interceder por nós e nos fará atravessar também.
O chão firme sob nossos pés é a intercessão de nosso Senhor, que está acontecendo agora. Qual é a nossa esperança? Onde está a nossa esperança? Qual é a nossa confiança? Precisamente nisso.
Quando nós mesmos não conseguimos orar — e às vezes é assim —, e quando parece que chegamos ao limite de nossa capacidade de orar por outra pessoa, Ele vive sempre para interceder.
Graças a Deus pela vida de oração do Senhor Jesus. Isso não nos isenta de responsabilidade, nem justifica nossa negligência nessa questão. Mas, quando chegamos ao limite e não podemos fazer mais nada, Ele vive sempre para interceder.
Ele vive para interceder. Por que Ele vive? Por que está vivo? Para interceder até que tenha cumprido Seu propósito.
Leia aquela oração em João 17 e olhe para eles. Ele diz, em Mateus 26:31:
Todos vós vos escandalizareis por Minha causa esta noite:
Porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho se dispersarão.
Então Ele ora, em João 17:21:
Para que todos sejam um.
Sim, dispersos por toda parte, como um vaso quebrado — seus pedaços, seus fragmentos espalhados por todos os lados. Então, depois de Sua ressurreição, Ele recolhe os pedaços de todos os lugares e os reúne, e a oração é respondida:
Para que sejam um.
E Pedro se levanta com os onze, ali no Pentecostes — a oração respondida. Eles são um. Eles são um.
Bem, há poder e eficácia na oração do Senhor Jesus. A cruz revela muitas coisas que nos desanimam, nos desconcertam e poderiam nos levar ao desespero.
Mas há Sua fidelidade em orar por nós. Como diz Salmos 121:4:
Aquele que guarda Israel não tosquenejará nem dormirá.
Ele vive sempre.
Vamos nos apoiar mais naquilo que Ele está fazendo agora por nós. Confiar mais nisso.
Se você sente — se algum de vocês sente — que não pode fazer mais nada, se suas orações parecem ter parado, quer a respeito de si mesmo, de outra pessoa ou de alguma situação, não desista. Não abandone a sua confiança.
Lembre-se: Ele continua. Ele vive sempre para interceder.